藝術史抬槓第一頻道

各位聽眾來台南觀光旅行的時候，有沒有感覺到台南的藝文替代空間數量眾多，可能轉進一個小巷弄裡都有一個小展場，透過這些點狀的藝文空間讓地方的藝文動能發光發熱。 這一集節目我們邀請到，臺南早期開始經營替代空間—「文賢油漆工程行」的藝術家林煌迪老師來我們節目上，跟我們一起分享他經營「文賢油漆工程行」的歷程點滴。 文賢油漆工程行原本位於台南市東門路，經歷19載歲月，在2019年熄燈，當初文賢油漆工程行的創立只是藝術家同好共同創作展出的空間，是一個當代藝術的交流平台，不論是功能上或是實體空間上都有一個平台，所以在整個環境的調性上有藝術家的創意、自由與前衛性。由於空間位處於市區居民繁雜的地段，藝術家的創作於居民觀感之間的互動也是當時主創人的課題。這集節目我們透過林老師全程參與這個空間的一顰一笑來和聽眾分享「文賢油漆工程行」的故事吧！ 臉書專頁看更多藝術作品👉👉👉https://reurl.cc/Qe1KX0

唐代以後，河北邢州地區開始生產白瓷稱為邢窯，相對於南方浙江紹興地區燒造青瓷的越窯，形成南青北白的局面。 在陸羽的茶經中甚至還有對兩個窯區燒造之瓷器有一番品評，雖然其審美價值出於陸羽自身的觀點，但也反映出當時人們對於瓷器外觀的品味。 我們把時間拉回現代，各位聽眾，你們比較喜歡色澤幽微的青瓷，還是簡潔乾淨的白瓷呢？ 新書推薦《觀念的形狀：72件文物，看得見的中國哲學》 本集有抽書活動！辦法詳見IG粉絲團！ https://www.instagram.com/talk.aboutart/

白描法是唐代中國繪畫技法中一項極為成熟的技巧，透過精準的線條運用，巧妙地描繪出物體的光影變化與立體感，推動了中國繪畫的發展歷程。其中，吳道子被譽為最具代表性的大師之一。唐代繪畫不僅在人物描繪方面更趨完善，動物、花鳥等題材也成為了流行的表現主題。例如，韓幹以其精湛的畫馬技巧聞名，而韓滉則擅長描繪牛的神韻，展現了對形態的細膩掌握。同時，此時期也見證了山水畫的逐漸崛起。本集讓我們一同來探索盛唐白畫以及動物畫的藝術之美吧！

這集節目來深度閱讀國立臺灣歷史博物館的特展「跨•1624：世界島臺灣國際特展」！ 節目邀請到這個展覽的兩位策展人，石文誠老師以及廖伯豪老師來跟大家一同深度分享這個展覽的內容與核心概念。 這個展覽組織了17世紀臺灣繁密的人流、物流網絡。藉由圖書、文獻、貿易貨物、國際交流等方面讓我們看到一個科學與幻想交織的世界，而臺灣正在這個世界中扮演了一個戲份頗多的角色。 展覽的核心價值也希望能夠透過這次展出，讓觀眾有更多的歷史思考，定位我們自身，也許這個展覽不會提供標準答案，但是帶著更深層的問題意識離開也是策展人希望帶給觀眾的收穫。 最後這個國際特展，展品數量眾多，在展期內還會經歷兩次展品更換，現在是第二波展品的展出，之前已經看過展覽的朋友，可以考慮二刷一下展覽看看有哪些展品經過更換。 藝術史抬槓第一頻道激推，邀請大家來台南逛逛展覽！

這集節目來用近期的臺灣文化資產相關新聞來跟各位介紹一下，臺灣的文化資產處理現況。 有感而發製作這集節目是由於去年下半年南投地區因為建案施工意外挖掘出南投窯的可能燒造地點，臺灣的南投窯研究長年建構在傳世品的認識上面，始終沒有機會透過確實的考古資料一睹南投窯的歷史面容。 可是南投縣政府無視這個難得的機會為南投人文風采紀錄一筆，反而破壞了這個保存完整的底層。 於是這集節目透過幾個近期的文資案例來根大家分享新的建設與文化研究本來就不衝突，很多地方都做過良好的示範。 那臺灣近期有哪些值得關注的文資新聞就來聽聽這集節目吧。

大唐盛世是一個騷人墨客迸發劇烈創造力的年代，這個時期藝術創作上也經歷了不少精彩的變革，這集節目就從唐代繪畫來開始跟大家介紹一下唐代藝術的活力。 唐代宮廷系統的繪畫誕生了很多人物畫，如閻立德，閻立本的歷代帝王圖卷或是步輦圖爲代表。 而仕女畫也是一個唐代熱愛的人物畫主題，如周昉的簪花仕女圖就是一個經典作品。 如果想要更進一步尋覓仕女圖的芳蹤，永泰公主墓與毅德太子的墓室壁畫是你不能錯過的選擇。 這些作品在視覺上都能明顯感受到與魏晉時期繪畫有諸多差異。 而唐代繪畫篇還沒完結，接下來還有更多繪畫作品介紹給大家，千萬不要錯過啦！

就在繁華盛開的大唐盛世下，藝術人文的發展也同時迸發出勃勃生機。各種產業也透過了「國際」交流擦出各異其趣的火花，這一集節目我們來聊聊縱覽唐朝有哪些值得探究的話題，接下來我們會分單元來和聽眾詳細分享這些屬於唐朝的璀璨文明。

古物？文物？傻傻分不清楚～ 節目裡面多次提到「文物」和「古物」這兩個名詞，這一集透過臺灣的文化資產保存法來一次說清楚這兩者到底有什麼不同！ 在文資法裡面，古物不僅是一個分類，同時古物還有分級呢 這集節目也同時跟大家介紹一下什麼是文化資產。 對文化資產有興趣的朋友還可以到文資局的網站深入了解，臺灣目前有哪些法定的文化資產喔！

新年快樂！！龍年行大運！！ 又到了一年一度的新年特輯， 每年到了這個時節藝術史抬槓第一頻道的兩位編輯 都會來跟大家聊聊有哪些展覽可以趁著新年寒假期間去逛逛的～ 這些展覽有的是我們自己想看，有的是我們已經去看過了，已經看過的展覽編輯會跟大家分享一下心得～！ 從北到南～我們盡量精選各項趣味的展覽，這次準備了更多元的展出提供給大家選擇，有些適合親子，有些適合情侶～ 希望總能提供一個適合你的展覽：） 最後祝大家新年快樂，好運龍來～ PS. 下星期二的節目提早的今天播出喔～

藝術史抬槓第一頻道出來玩囉，這一集節目我們來到南投草屯的「南投故事館」參觀～ 南投故事館像是一個濃縮了早期台灣精華的一枚時空膠囊。 故事館裡面重建了幾個梁館長兒時記憶的場景，其中包括一個雜貨店，一個漫畫書店，一個名片印刷電，還有絲瓜藤，三輪車。這些場景都透過古老的商品文物重構一個早期的台灣。進入這裡就彷彿回到那個古早的年代，非常適合大朋友來回憶童年，小朋友來認識那個懷古的舊時光。 這集節目我們邀請到南投故事館的館長─梁志忠，梁館長來到我們節目上，跟大家分享一下收集這些老東西的故事。 讓我們透過梁老師的故事一起來回顧一下那個懷古的台灣吧～～ 聽完節目想要來參觀的朋友可以來預約梁老師的導覽～ 南投故事館FB： https://reurl.cc/rrKAmr 順帶一提，南投故事館的麵茶超級好吃的啦！！！

藝術史抬槓第一頻道一起去參觀了，臺南市立博物館的常設展「自造臺南」！！這一集節目跟著臺南市立博物館穿越臺南400年，帶大家來看看屬於這個城市的歷史人文風采。 常設展「自造臺南」透過時間軸線綿延的歷史來述說臺南，從最早的史前臺南開始，至日本統治的臺南做收，最後以各個風雲人物做結尾，彷彿一個開放式的後記，讓未完待續的臺南繼承前人的活力與動能。 展場裡面有諸多我們節目以前介紹過的歷史文物。不只有大航海時代的貿易陶瓷。也有由那須豐慶臨摹的「鄭成功畫像」甚至是「鄭成功書法」，清代的巨幅吏治箴言匾也在展出中。 盧老師也受邀於2/3在臺南市立博物館進行演講。 講題│ 臺南四百年文物的故事— 從鄭成功到兒玉源太郎 講者│ #盧泰康 (臺南藝術大學 藝術史學系教授) 日期│ 02/03（六）14：00－16：00 地點│臺南市立博物館1樓 多功能教室 #目前報名已經額滿，當天現場13：55開放現場候位入席（恕不保證有座位）

這集節目來看看盧老師與編輯阿倫最新的研究在討論什麼吧！ 延續新竹的話題，現在位於新竹公園裡面，存在五門古砲，這五門火砲的形制、保存狀況甚至發現時間皆不相同，甚至其中部分古砲已經發現超過50年了。 他們唯一的共同點就是同樣具有三級古物的身分。 於是這趟研究就是要解答這些火砲的來龍去脈，甚或能夠為其提供一個歷史定位，供歷史的長卷中記上一筆。 這一集節目我們就來認識一下老師跟阿倫的這趟研究吧！

這一集節目來跟大家介紹一個國立故宮博物院當期的展覽，「無界之涯——從海出發探索十六世紀東西文化交流」，顯而易見的，這個展覽的主題就是大航海時代！ 這個展覽透過各種「海圖」、「地圖」、「文字資料」或「貿易貨品」交織出個屬於大航海時代的故事。 此次展出的文物非常難得的，借展了「法國吉美國立亞洲藝術博物館」、「荷蘭國家博物館」、「大阪市立東洋陶磁美術館藏」等等館舍的館藏。 透過這次展出的陶瓷器，我們可以看到許多工藝之間的風格交互影響，你會看到日本風味的中國瓷器，也會看到中國方位的日本瓷器，甚至看到寫了西洋文字的中國瓷器。 這個展覽足見大航海時代的文化交流之鼎盛。這次展覽借展許多國外博物館的收藏，機會難得，非常值得找個時間進去看看囉～ 展出時間│2023/11/26-2024/02/18 展出地點│國立故宮博物院─北部院區第一展區105/107

新竹，一個屬於台灣的科技城市，但是，裡面遍地都是寶藏，三步一古蹟，而且保存的狀況都不錯。搭乘火車抵達新竹，一下車看到的門面就是日本建築師松崎萬長設計的新竹火車站。新竹火車站為充滿歐風的和洋折衷建築，立面或室內的裝飾都引人入勝。 離開火車站，很快就會抵達被護城河環繞的迎曦門，迎曦門也是一個新舊融合的小廣場，提供在地學生活動。 不僅這些知名建築，就連街道上的一磚一瓦也都值得駐足。 新竹的大秘寶絕對不在棒球場裡，而在都市肌膚的每一個跳動裡。

臺南市的鄭成功文物館，轉身成為臺南市立博物館，並且在2023年底正式開館囉，裡面的館藏文物大量紀錄了漢人早期在臺灣生活的點點滴滴，正是這些文物的保留，讓我們看到，早期拓墾漢人有血有肉的生活軌跡，而不只是文字上面的戰事鬥爭。更提醒我們重視在地文化的風貌。 這集節目讓老師來跟大家介紹一下有哪些文物記錄了漢人在臺灣的傳統脈絡吧！

今天來跟大家分享一下編輯群的觀展心得， 這次小編們去看了今年的高雄藝博會， 高雄藝博會的作品各異其趣， 這一集節目我們就來聽一下這次藝博會我們都看到了什麼吧！

今天來跟聽眾分享一本修復師吳盈君老師主編的新書─「修復理論」，這本書可是文物修護界的經典大作，來自義大利的羅馬中央修復研究院創建者及首任院長Cesare Brandi的手筆，這本書成書於1963年，深深影響了1964年頒布的《威尼斯憲章》，同時也影響了1974年頒布的《修復憲章》，甚至連我們的文資法都間接地受到這本書影響。 此書的內容凝聚布蘭迪的學術精髓與實踐經驗，告知修復師須深知藝術品的意涵，同時必須確認藝術品的物理結構、美學特質以及歷史價值，以傳後世。修復涉及多門學科，並在尊重文物的歷史、真實性和美學的基礎上進行。 雖然是一本老書，但正因為經典所以長時間流傳於世，這集節目讓我們聽聽吳老師來分享這本書翻譯成中文版本的各種甘苦談吧！

在大航海時代，臺灣的商業戰略地位重要，在歷史上最受到關注的是位於臺灣南部的荷蘭人，我們很常在這段歷史中關注在荷蘭人的紀錄上面。 但是我們都知道，就在臺灣的北端曾經短暫被西班牙作為商業據點。雖然佔據的時間不長，但是也足夠說明就在那個海洋貿易的時代，西班牙人也在這個貿易世界裡佔有舉足輕重的角色。這一集節目讓我們好好來聊一聊在那個時代「西班牙人」是如何在東南亞一代建立一個他們的商業帝國～

藝術史抬槓第一頻道去台東玩囉～ 因為工作的機會我們去了一趟台東， 不只吃了在地有名的卑南豬血湯+滿滿米腸（好吃） 買了台東著名的釋迦與地瓜酥～（非常觀光客XD） 還去了一趟位在台東的國立臺灣史前文化博物館， 史前館經過很長一段時間的休館，今年重新開館。 這一集節目跟大家一起聊聊我們在史前館看到的東西吧！ 順便推薦一下聽眾有空到台東可以去史前館逛逛喔～ 如果有台東的朋友也可以在「Spotify留言」或「Apple Podcast評論」分享一下台東有什麼不可錯過的行程～ 我們下次有機會去台東補回來～

這一集節目來複習複習沈船這件事。 你知道水下考古，打撈古代沈船都是什麼樣的故事嗎？瑞典的南海海洋考古公司，在馬來西亞周邊海域打撈過九艘沈船，其中還有一件是潛水艇，很難想像一個國家海域周邊有這麼多船沈沒吧！這一集節目我們一起來聊聊南海海洋考古公司的幾個代表性的出水成果！

這一集節目來說一個比較不一樣的物質文化故事—火槍。 從火槍傳入日本說起，當時有一篇神奇的紀錄詳細說明了火槍傳入日本始末，該文名為《鐵炮記》，當時傳入的地點在種子島，於是日本火槍又被稱為「種子島」。 從日本人詳細的紀錄這個事件可以知道，火槍給日本人帶來多麼震撼的印象，也同時改變了日本戰國時代戰爭的格局。 與此同時火炮也隨之進入日本。熱兵器的大量運用揭開歷史的下一個篇章。 這集節目我們來說說日本與火器結緣的過程吧！

這一集節目來跟大家介紹一位，傳奇的清代台灣本土藝術家—林朝英。他最被認識的作品是書法，在南台灣的許多公廟匾額都可以看到林朝英的墨寶。 但是最特別的是，林朝英有一件「自畫像」作品。中國書畫傳統中並沒有繪製自畫像的慣例，所以綜觀中國繪畫史極少見藝術家的自畫像。因此在題材上，這件作品已經有他的獨特性。此外，林朝英的自畫像上面還留有他自述的款文，詳細記載了林朝英的藝術理念。在清代具有創作自述的作品也相對罕見。 站在歷史的座標上看待林朝英，他實在是一個思想前衛並且超脫時代的藝術家。這集節目一起來認識他吧！

進入魏晉南北朝時代，中國「文字」漸漸不單純只是溝通用的工具，許多審美的角度加入文字的世界，於是寫字寫的漂亮成為文人雅士追求的目標，楷書、行書甚至草書快速發展。也在這個時期誕生了許多重要的大書法家，最著名的就是「蘭亭序」的作者—王羲之。 與此同時，在北方地區，許多記事石碑或佛教經文石碑也被建造，碑上的文字遒勁有力，被稱為魏碑體。 南北兩股文字美學勢力不約而同的在此時爭奇鬥豔。 這一集節目來聊聊中華文字的美感吧！

在台灣的深山林地之中，有很多日治時期遺留下來的「駐在所」，這些建築是當時日本警察為了管理山區所設置，負責業務包括治安、教育還有地區行政。可以想像成是當年的山區派出所。 日本人退出台灣之後，這些駐在所現在大多荒廢，但是它們可保留了許多的生活痕跡，讓我們可以藉此認識當年的歷史與物質文化。 這集節目我們邀請到熱愛登山的駐在所研究專家鄭玠甫老師來節目上跟大家分享他長年研究的—八通關駐在所～～～ 來一起認識一下日本在山上該怎麼過生活，都吃些什麼東西吧！！

《原物志-臺東縣政府文化處典藏原住民族古物研究（無機材質篇）》專書，是臺東縣政府委託國立臺南藝術大學盧泰康與邵慶旺老師團隊，針對臺東縣政府典藏的原住民族文物，進行的全面性普查工作與調查研究的成果。透過嚴謹的藝術史探究與科學檢測，其中五件文物更因第二階段調查研究的成果，獲得指定為一般古物的殊榮。 此書以原住民族文物研究為核心，以物的角度重新解讀原住民族文化。 想要獲得本書~就趕快至IG貼文查看活動辦法吧~ https://www.instagram.com/p/CyxIvRivsGM/?igshid=cGo5bmV2MWRhcmJr

島原之亂—一場位於日本九州地區的基督宗教迫害事件。在歷史上政治軍事實體對於宗教團體的迫害不計其數。在基督宗教剛傳入日本的時候，九州沿海一帶，許多民眾不論身分的高低，紛紛轉向對於基督宗教的信仰裡面。當時因為連年天災政府稅負過重等問題，引起這場紛亂，基督教信眾推舉天草四郎做為領袖，率眾發動起義。而幕府用懸殊的兵力鎮壓起義軍，將其圍困於島原城中，最後以幕府的勝利結束這場動亂。 雖然這是一個悲劇性的歷史慘案，但也在島原城與九州地區周邊保留下了許多紀錄日本基督教早起發展的文物。 這一集節目一起來認識一下這個在日本的基督教早期事件吧。

你知道府城有兩個傳統繪畫的大家族嗎？一個是陳玉峰為代表的陳家，另一個就是今天的主角—春源畫室的潘家。 這一集節目，我們邀請到臺南市美術館的策展人，來跟我們介紹今年夏秋推出的展覽《春源畫室：畫師—詩人—劇作家—承繼者》。 春源畫室由潘春源創立至今歷經三代，第一代的潘春源，交棒給第二代的潘麗水、潘瀛洲兄弟，今天由第三代當家潘岳雄接手，一直經營至今。 三代畫家在臺灣這塊土地上留下諸多作品，這些作品不僅是我們熟知的廟宇彩繪，才華洋溢的藝術家們在文字與典籍的造詣之深，各自發展出獨特的藝術表現。 這一集節目策展人要為我們帶來展覽裡面的各種巧思，讓聽眾可以聽了再上，深度感受潘家三代創作的藝術美感～～ 加碼潘岳雄老師訪談​影片：https://youtu.be/U4W5BbfBOws?si=bdmJn0VkRxlJUopD 展覽名稱｜春源畫室：畫師—詩人—劇作家—承繼者 Crescendo: Three Generations of Tshun-Guân Art Studio 展覽日期｜2023/06/22 ~ 2023/11/12 展覽地點｜臺南市美術館1館，2樓 開館時間｜週二至週日10:00~18:00 週一休館，週六延長開放至21:00

這次我們又邀請到策展人「張碩尹」來到我們節目上跟大家分享他最近期的展覽【接近/街境/接境】，這個展覽根基於「新秀策展人培力駐地創作計畫」，此計畫帶領新秀策展人一同藉由田調深度走讀中壢金山街，以此次的認識作為創作與策展的養分。不同於一般策展計畫，這次策展人不僅策劃展覽也需要扮演藝術家進行作品的創作。 究竟在雙重角色交織下會給觀眾帶來什麼樣的故事呢～ 對策展有興趣的朋友不妨進來聽聽看什麼是策展人培力吧！ 展覽名稱｜【接近/街境/接境】 展出日期｜9/16(六)-10/08(日) 展出時間｜10:00-17:00 (週一至四休館) 展覽地點｜金山所在Glow Collective (桃園市中壢區新興里金山街24號)

魏晉南北朝，終於出現有名有姓的藝術家啦，這次要來介紹中國繪畫史上重要的早起畫家顧愷之。 顧愷之最著名的畫作要屬「女史箴圖」這件作品為橫幅長卷，內容依照《女史箴》一文所繪製，目的在於告誡當時的女性婦德。內容依文附圖，展現出顧愷之繪製人物的寫神能力。 另一件著名作品《洛神賦圖》也是橫幅的長卷，此圖內容根據曹植的《洛神賦》一文所繪製，圖中場景多山水，也被視為是中國山水畫的早起雛形。 唐代著名藝評張彥遠，對於顧愷之也有極高的評價，這一集節目一起來認識這位中國著名的早期畫家吧！

這一集節目我們要來跟大家細說什麼是「原始瓷器」，中國瓷器工業的發展早過歐洲幾千年， 那這個瓷器發展的技術到底是怎麼來的呢？ 想不到「原始瓷器」的發展在中國商朝就已經開始。 而且瓷器的燒製居然還跟青銅器有關。 熱愛冶煉的古代中國人，到底是怎麼發展出這項獨特工藝的？ 而且這樣的「原始瓷器」工藝居然一路延續到今天，還沒有被淘汰呢！！ 這集節目讓我們一起來認識一下原始瓷的誕生吧！

國立臺南生活美學館全新的展覽「駐日痕」來了～～ 「駐日痕」展覽為臺南「2023很可以─青年視覺藝術培力計畫」下半年度的第二檔展覽，展覽邀請了兩位資深藝術家，以及五位青年藝術家合併聯展。 這次展覽的兩位資深藝術家為陳伯義與邱國峻，兩位藝術家創作以攝影為媒材，將攝影作品結合臺灣民俗文化進行創作。陳伯義老師的作品紀錄了鹽水蜂炮的人，邱國峻老師則透過臺灣廢墟的攝影融入臺灣刺繡的作品。 而五位青年藝術家，透過自己的生命經驗，體現了許多私密的精神情感與心靈共感。作品包含了攝影、錄像以及各種不同媒材的結合，從視覺到聽覺衝擊著我們對日常情感的體驗。 這次讓我們跟著「駐日痕」展覽一起來「發現」生活中的種種痕跡吧！ 展覽資訊｜ 展出日期：2023/08/08-12/31 展出地點：國立臺南生活美學館 臺南市中西區中華路二段34號 開館時間：每週二-日 9:00-17:00

這裡是漢代篇的最後一集～ 來介紹漢代的百科全書—畫像石。 如同前幾集介紹的各種陪葬品，漢代的畫像石也是墓室中的重要器物。 功能上它肩負著漢代墓室結構的重任，一片一片平面的石板又提供了製作各種圖象的空間。而這些圖像都是刻畫在石板表面上的浮雕，淺浮雕、高浮雕都有～ 而這些畫像石的內容紀錄了各式各樣的漢代生活百態，農莊養殖、賓客宴會、歷史故事、傳說典故應有盡有，難怪被稱為百科全書。這一集節目就讓我們來解析一下「畫像石」到底都是些什麼東西～

不只今天的人著迷公仔，古代人也喜歡公仔， 漢朝人因為厚葬的觀念影響， 希望把大量生前的一切都帶到另一個世界去，於是製作了大量的冥（明）器。這些冥器如果使用高溫陶來製作成本很高，於是發展出了「低溫釉陶」來製作。 這些低溫釉陶製作了什麼呢？ 少不了的是仿青銅器的器物，特別的是，還有房子模型、灶台模型，豬圈模型通通都有。 漢代的低溫釉陶技術一直延續到唐朝， 甚至作為技術基底發展成著名的「唐三彩」。 這一集節目來認識一下漢代發展出來的低溫釉陶技術吧！ 關於唐三彩可參見EP34 https://player.soundon.fm/p/76ec4bce-b074-4744-b02e-b3f225d233c2/episodes/9f5a233b-2783-4fe1-8b42-736bffe84e48

在古代打破碗怎麼辦？不要擔心通通交給「補碗司阜」。 自古以來瓷器陶器就有修補術，主流有兩種方式。 第一種稱為鋦瓷，另一種為金繼。 經過長時間的流傳，鋦瓷與金繼產生全新的欣賞美感， 甚至很多專家用這種方式進行創作～ 這種美感在日本被稱為「侘寂Wabi-sabi」。 你能體會這種不完美、不恆常、不完全的美感嗎？ 這集節目一起來感受一下鋦瓷與金繼的美感吧！

漢代物質文化百花齊放！ 在中國漢代人事死如事生的概念下，墓葬內充滿了大量可以探索漢代物質文明的線索~ 其中包含了傳說可以保存肉身不朽的金縷玉衣，以及墓主過世後，希望地下世界繼續有人來服侍的陪葬人俑，甚至還有些我們現在難以想像的陶製小模型。 漢代墓葬真的是一個精采的寶庫～ 這一集節目，讓我們透過漢代墓葬來認識一下漢代的文明生活！

漢代馬王堆第二篇來囉～ 馬王堆漢代古墓出土物除了最著名的帛畫之外，還包括了大量的織品，衣物，各種材質的織品上面還繡了各式雲紋，展現了漢代織品工藝的文化。 而織品的功能不僅是製作服飾，漢代的絲帛還能夠當作紙張使用！ 馬王堆漢墓裡面的長沙地形圖、駐軍圖甚至指導運動體操的導引圖都繪製在絲帛上面。 而且辛追夫人生前肯定是個吃貨，在馬王堆漢墓中還發現了不少種類的食物。 吃喝玩樂一次到位，揭開漢代貴族的生活百態～～

延續上一集的話題—祖先畫像， 這一次我們要來認真聊聊什麼是祖先畫像。 有人說人的一輩子會經歷兩次死亡，第一次是自己的肉身消亡之時，第二次則是最後一個記得你的人肉身死亡的時刻。 古代人為了緬懷過去的祖先，讓子孫永世銘記，因此繪製祖先畫像讓人記憶。最初這些畫像大多數為絹本或紙本設色，繪製的祖先也全身入畫，隨著圖像紀錄技術的進步，出現攝影術，祖先畫像也因此產生變化，不論是構圖或材質甚至是展出方式也隨著改變。 這一集節目我們邀請研究大量金門祖先畫像的逢甲大學文化與社會創新碩士學位學程教授兼主任─李建緯老師來節目上跟大家介紹一下，到底什麼是祖先畫像～

今年分科測驗歷史考科的考題中，出現一題和藝術史相關的問題， 題目給了一幅南京故宫博物院藏《羅應斗像》，並告知學生 「一幅明末的人像畫。… …圖像描繪栩栩如生，這種畫法和傳統文人畫以簡單寫意和勾勒線條為主的特色不同。這種轉變形成的背景為何？」 答案居然是「西洋畫風影響，展現寫實技巧」。 小編把羅應斗的圖片連結放在這裡： https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/95/%E7%BE%85%E6%87%89%E6%96%97%E5%83%8F.jpg 各位看倌，自行評評理，你覺得這件作品有多少成分受西畫影響？ 或許大考中心根本不知道中國肖像畫不是一蹴而就？ 累積了多少過往畫匠的經驗與觀察才累積出來的技巧，居然整個脈絡被忽視， 這一集節目讓我們來好好討論這件事。

我們總是很難想像，距離我們如此遙遠史書上的人物，究竟是不是如我們所想的存在？西元1972年的年4月，位於中國長沙的「馬王堆漢墓」出土一具保存完整的女屍。而這具女屍出土時，軟組織仍有彈性、毛髮尚在、關節還能活動。如此真實存在過的人物完整在大家眼前出現，打破了人們對於古代技術的想像！隨後週邊的墓葬接連發現，從出土的文物證實，此墓葬群是西漢長沙國丞相、軑侯利蒼一家三口的墓葬，共出土了三千多件珍貴文物，是20世紀世界最重大的考古發現之一。保存完好的墓葬結構及豐富的隨葬品，是漢代生活方式、喪葬觀念的具體呈現。其中蓋於棺木之上的彩繪帛畫，描繪了漢代人對於儀式信仰、日常生活的場景。讓我們這集來跟大家聊聊「馬王堆一號漢墓T型帛畫」認識一下漢代珍貴的繪畫藝術~

文物修復的對象可不只是「藝術品」或「宗教文物」，上個世紀給人們帶來便利的「產業文物」也是很重要值得珍視的對象。這一輯節目再次邀請到國立科學工藝館的修復師─吳慶泰老師，來和大家聊聊產業文物的修復經驗。 早年印刷術進入臺灣，落腳於台南的松雲軒，為了印製經文製作大量的印版，這些印版一路走到今天，飽經風霜，可能被蟲蛀蝕，導致中間空鼓，吳慶泰老師接下這個任務，修復這批松雲軒的印版。除了木雕印版之外，老師也經歷過活字印刷機的修復，當年印製長老教會公報的活字印刷機經過老師的巧手，也重新能夠再次運作。 這一輯節目，讓我們一起聽老師分享這些印刷器具的修復經驗吧！

談到了秦代藝術，大家一定都對兵馬俑所展現的寫實主義印象深刻，除了兵馬俑，在秦始皇陵中其實還有各式各樣的雜技人俑以及永生的花園，其中許多栩栩如生的動物雕塑，突顯出秦朝無與倫比的鑄造技藝，更反映秦始皇對死後世界的想像。趨於成熟的體制也使文字走向了統一，出土的秦代書簡看到什麼樣的藝術與政治面貌呢~讓我們來一探究竟吧！

大家敲碗的西洋藝術史主題回來囉～ 我們都曾見過基督的畫像，但你知道嗎，在基督信仰的世界中，聖人的畫像可是神透過人類的手所畫下的神蹟！ 而這種聖人的畫像便稱為「聖像畫」！聖像畫有著時間非常久遠的繪畫的傳統，尤其在信仰東正教的社會中特別受到重視！ 這集節目很高興邀請到了南藝大藝術史學系，教學西洋藝術史的蔡敏玲老師來跟我們分享聖像畫的小知識～ 讓我們一同來了解聖像畫吧！

西班牙銀幣的第二輯來囉， 這一次老師要分享一下他的研究歷程中在哪些神奇的狀況下，不期與銀幣偶遇。 但是假錢假幣這些事也不是今天才發生，這些錢幣有哪些真哪些假呢，而古代人花錢，知不知道手中的錢幣是真是假呢？ 面對這些花式造假的偽幣，古代驗幣法這一輯節目大公開！

這一輯節目來跟大家介紹一下，歷史時期在「臺灣」流通的貨幣。 沒有人會跟錢過不去，歷史上的臺灣人也是，在臺灣流通的貨幣不只是中國的方孔通寶，在荷蘭與西班牙設置據點的期間，也同時把荷蘭的銀幣，西班牙銀幣一起帶到臺灣來，尤其是西班牙，他們在殖民墨西哥的時期，挖了大量白銀，因此輸出了大量的銀幣，甚至在西班牙人離開臺灣之後，西班牙銀幣還是在亞洲市場上流通著。 這回讓我們來認識一下這些錢錢吧！

紛亂的春秋戰國時代，雖然政局混亂，但是也正因爲如此，各國為了彰顯國力，也間接的推動了技術的發展，在這個時間點，不論是青銅器、漆器都和西周有長足的進步，西周時期不在意的表面裝飾，在春秋戰國成為顯學，充足發揮各家所長，金銀鑲嵌、失蠟法、分鑄法，什麼技術都來，只要能把青銅器搞的富麗堂皇又張狂複雜的就是好方法。 與此同時，「繪畫」也悄悄的在此時闖入物質文明的範疇中，最早的帛畫也在這個時期出現。 如此百家爭鳴各異其趣的文化狂飆，這期節目報給你知！

這輯節目終於又要中國藝術史的介紹囉～ 延續之前介紹過的西周青銅器，這回到了東周，一個政局紛亂，文化與思想蓬勃發展的春秋戰國時代。 在春秋戰國時代，延續了西周的青銅器技術，並且發展到更高的境界，這個時期最具有代表性的「曾侯乙墓」便出土了大量的青銅器，其造型紋飾的複雜程度足以說明青銅技術又更上一層樓了，不僅如此，墓中伴隨出土的漆器、樂器都讓我們一起見證了一個文化豐富的時代。

本輯節目由盧老師贊助播出！【抽獎方式請見IG專頁】 盧老師的學術結晶─「臺灣陶瓷史」專書即將上市！盧老師深耕臺灣的陶瓷研究超過三十年， 本書從臺灣陶瓷的史前一路講到現代，從製作工藝一路聊到使用方式， 將臺灣陶瓷的發展做了 一次全面的回顧。 這一輯節目來聽老師介紹他自己的這本新書有哪些精采內容吧！ 藝術史抬槓第一頻道終於來到100輯了，非常感謝各位聽眾過去的支持， 我們會繼續努力製播Podcast節目～ 就在這100輯的時刻當然會有一點好康的，這輯節目一定要聽到最後喔！！

相對今天的台灣本島，「澎湖」群島更早就受到漢人的開發，整個開發歷程甚至可以上溯到晚唐時期。 由於開發時間早，自然留下了非常長時間的人類文化遺存。 當初澎湖因為地理因素，成為了中國早年海運的第一個中繼站，在航海運輸上地位非同小可，也因此許多商船往來於此，也有武裝商隊再次橫行，這些貿易往來與漢人的墾拓交織出一篇澎湖海事風雲錄。 這一期節目讓我們來感受一下那個時期的風雨點滴吧！

臺灣原住民擁有各式各樣的特色文化，這期節目來跟大家介紹泰武鄉排灣族的佳平部落的特色石板屋。 這個石板屋是部落頭目的家屋，從日本統治時代就已經被注意到並且進行了詳細的紀錄，絕對是認識排灣族文化的一塊重要瑰寶。 這一期節目讓我們從傳奇到禁忌，從結構到使用，一起來認識一下這個充滿臺灣特色的建築系統！ 特別感謝｜ 本期節目內容特別感謝莊德才老師的指教與說明，如果希望更多瞭解歡迎參見下方節目。 https://youtu.be/yBWF4ziZ354

大家引頸期盼的新北市美術館來囉！ 從今年的4月15號開始，新北市美術館的「戶外園區」開放民眾參觀了，假日踏青又多了一個好去處。 新北市美術館也特別為此推出一系列民眾參與活動，今年穿越新北在「複調城市」的概念下,交錯於時代的縱軸、區域的橫面,規劃六場不同形式的公眾活動,探索不同區域之地域文化、產業及藝文創作的連動。讓民眾透過工作坊、講座、走讀等參與更認識新北市各地區的人文環境。 「身.土移動的離散與在（再）地—盛南洋的氣味，拼一盤混種沙拉」工作坊邀請了「鳴個喇叭!緬甸街」共同創辦人楊萬利、影像創作團隊你哥影視社。帶領、食材為引、影像指路、體會地理尺度、生命經驗的複聲調,並感知移民、移動者的認同與錯位。中和緬甸街自1960年代聚成,成為緬甸各地文化的濃縮展示地;超過半世紀後,再透過移民後代,將街道上的(異)食材與(非)日常,轉化為新型態的傳承。 本期節目來賓—你哥影視社創辦人蘇育賢，其作品影像長年關注台灣的新住民移工生活，透過移工的歷程反映台灣的社會多面鏡。以此回應本次工作坊欲介紹的中和「緬甸街」的南洋風情。 很高興邀請藝術家，來到節目上跟大家分享他的創作與移工間的淵源，以及本次工作坊的內容。 臺灣是一個飽含多元民族生活的社會，新住民帶來的南洋文化自然會融入其中，想多理解南洋人文，或新北人文色彩的朋友別錯過新北美術館「複調城市」一系列的活動喔！ 活動資訊連結看這裡👉👉👉https://www.accupass.com/go/2023NTCAM

哇！這集節目厲害啦～ 久違的盧老師帶來他的全新著作， 「重返古笨港─雲林北港出土文物臺灣與日本合作研究」 今天來把這本書介紹給大家。 老師在雲林地區已經耕耘超過十年， 這個星期天（4/30）在北港文化中心還有這本書的新書發表會！ 想多瞭解的朋友聽完這集節目快安排時間來參加吧！ 時間：112年04月30日(星期日)上午9點10分 地點：北港文化中心 (雲林縣北港鎮公園路66號) 新書發表會資訊：https://reurl.cc/V8OQ1n

本期節目又邀請到南藝大藝術史學系許遠達老師所帶領的策展團隊，實習策展人：許哲瑋、黃湘婷、曾苡嘉、蔡煜凡來為我們介紹臺南生活美學館《吹海螺》 「2023很可以」青年視覺藝術當代展覽~ 《吹海螺》由資深藝術家黃志偉、方偉文與青年藝術家吳昕恬、陳彥齊、黃筱珊、郭秉恩及張凱博共同展出，作品種類多元，包含繪畫、現地裝置、複合媒材、日常現成物、陶作、塗鴉及拼貼等。七位藝術家，他們拾起了屬於他們的海螺，以常民的信仰、街頭的塗鴉、個人的日記、私密的凝視、工業的製品與日常的材料，在不同地域、文化與經驗的交融下，經由作品中的符號、物件、造形、色彩、內容，形塑藝術家對於生活中所接收到訊息的思辯與反饋，如同吹海螺般鳴響出音域有高有低的螺聲，這般盪氣迴腸的召喚，遠播在空間之中，展現作品於場域中碰撞與震盪後所產生的力度，並透過大眾的參與，使原先的私密訊息，成為徘徊在你我之間，那熟悉且親切的耳語，意圖喚起作品意象、大眾與個人記憶之間的共鳴與共感。 2023很可以《吹海螺》 時間：2023/2/10（五）- 6/25（日）9:00 - 17:00 地點：臺南生活美學館第一展覽室（台南市中西區中華西路二段34號） 相關展覽資訊這裡看~~~https://www.tncsec.gov.tw/information?uid=214&pid=151373

這一期節目邀請到嘉義美術館特展《定神－蒲添生臺灣頭人巨帙》的策展人，許遠達老師，來為我們進行一趟全網最完整的蒲添生攻略，一期節目帶你完整了解台灣近代塑像大師-蒲添生的頭人胸像。 這一期節目從藝術家生平到展覽各種巧思細節一口氣收錄，不論你是否聽過台灣這位偉大的藝術家，保證你聽過這期節目，都能完整認識這位雕塑巨匠蒲添生。 定神-蒲添生臺灣頭人巨帙 展期：2023-02-23 ~ 2023-05-28 地點：嘉義市立美術館本館1-3樓 語音導覽等資訊：https://artogo.tw/zh-TW/exhibition/putiansheng

這一期節目，來跟大家分享一個，四月的展覽資訊—玉衡藝術中心的新展覽《大氣無象——詹金水創作精選個展》。 展 期 ｜2023.04.04-04.29 開幕茶會 ｜2023.04.07（五）下午14:00 開館時間｜週二TUE-週六SAT 10:00~18:00 （每週日、週一休館） 擅於油畫的詹金水老師，利用油、水不相容的特性，創作出山水畫的肌理與流動性，並且將光影與水氣雲煙的變化，融合在畫布之上。 不只是特殊的技法，熱愛旅行的詹金水老師將旅行所見的自然景觀，內化於心後，將其抽像表現於畫布上，因此不同於寫實派的風景畫，善用展現宏偉又奇幻的世界風景。 想親眼看到這個特殊的抽象風景畫，千萬記得安排時間來台南的玉衡藝術中心走走。

你知道嗎，做為一位「神」醫，和神明打交道也必須兢兢業業。 這一期節目我們邀請到國立科學工藝博物館的修復師，吳慶泰老師來和我們分享「神像修護」那件事～ 吳老師職業經驗豐富，經歷大小廟宇的修復工作，不論神尊的地位，只要是在神像上進行修復的動作，每件事都還是要畢恭畢敬的請示過神明的意見，至於要怎麼順利還神明溝通，可是有技巧的～～ 這一期節目讓我們一起來感受一下這趟神像修復之旅吧！

故宮博物院所藏的毛公鼎與散氏盤都是非常代表性的青銅器，而這兩個經典的青銅器都是屬於「西周」時期。 商代與西周都是中國歷史上青銅器時代的高光時刻，但是，你知道嗎，這兩個時期誕生的青銅器在造型上，可是截然不同，很容易就可以分辨，但是為什麼會有這種變化呢，那可能牽涉到，周公制禮作樂呢～ 想不到吧，禮樂制度的成形居然還影響了青銅器的造型設計。 到底有哪些影響呢？就讓我們一起認識一下這個神秘的青銅器時代最有代表性的青銅器吧。

從封神演義的小說故事，與西周正式建國史，雖然前者是創作出來的神怪經典小說，但其中蘊含了許多歷史隱喻，透過小說的情節，我們大致上也可以感受到那一個時代的族群變遷。 到了西周時期，真正的進入了中國的「封建時代」，我們常把古代社會統一稱為封建，但是真正紮實執行封建制度的，還要屬西周與東周，而分封制度造成的權利如果不平衡也會引發衝突，所以發生了三監之亂。 這一期節目一起看一下西周時期的創立吧！

聞名海內外的三星堆文明，因為造型奇特的青銅器被大家熟知，在網路上關於三星堆文明的推測，眾說紛紜，各家有各家的解釋推測甚至想像，但是，事實上我們對於三星堆的了解並不多，除了祭祀坑中的出土物之外，幾乎沒有更多資訊讓我們認識他，更甚至沒有古代文獻有提及它的紀錄。 在如此神秘的狀況下，又接連發現了，許多巨大且功能不明的青銅器，自然撩撥了各種想像與揣摩。 即使到今天又有更多的三星堆文明出土，籠罩在它身上的謎團恐怕也要留待更多的時間去解析它囉～～～

進入商朝，青銅器工業於這個時代發展到藝術表現最巔峰的時刻，吸引了許多中外學者對其進行大量研究，其中尤其以Max Loehr對於青銅器的分期研究最為著名。 後來商代都城—安陽殷墟的發現以及婦好墓等商代貴族墓的考古發現，一次一次的揭開這個青銅時代的神秘面紗，讓我們重新見到這一個精彩的工藝世界。 至於這些青銅器在他所生產的年代究竟有哪些實務功能一直都有各種說法，這期節目聽盧老師介紹一下這些青銅器有哪些政治功能吧！感受一下青銅器如何與那個時代社會結合！

在電影裡面我們看過不同時代的汽車，通常一眼就能辨認出他們屬於過去的時代，甚至有熱愛些汽車的發燒友，一眼就能辨識各個車廠的汽車特徵，究竟是哪些特徵，讓我們感受到不同時代的汽車風格呢？這一期節目邀請到，設計史的研究者—潘昌雨老師，帶大家從一根不起眼的「保險桿」作為契子開始，認識一下汽車造型的臉蛋，一路感受一下汽車造型設計的風格趨勢變化。 這一期節目料多到滿出來啦，熱愛汽車的朋友千萬不能錯過啦！ 非常特別的藝術史與設計結合主題就在這裡囉！！

各位聽眾來台南吃美食的時候， 喜不喜歡到國華街、正興街附近逛逛呢？ 你是否知道夾在「國華街」與「西門路」中間的民生路二段， 坐落了一間古老的台南廟宇─「四安境牛磨後神興宮」。 神興宮是臺灣罕見的「三廟合一」廟宇， 由清代府城「神安廟」、「保興宮」、「檺林宮」三間廟宇合併而祀。 這三間廟一路從清代走到日治時代，經歷拆遷與合併， 一同見證了台南宮廟歷史的繁華與璀璨，記憶著屬於台南的文化脈絡。 下次來台南觀光吃美食的同時如果來到國華街、正興街一代千萬來參觀一下 這間傳奇的「四安境牛磨後神興宮」 這一期節目一起來認識一下這間三廟合一的神興宮吧！ 延伸閱讀│ https://reurl.cc/qkD9rg

討論台灣的陶瓷發展史，苗栗地區可是一個不能不提的陶瓷生產重鎮，從日本統治時期不同的陶師來設廠，結合了福州陶師的技術，讓苗栗的陶瓷產業混生出獨特的風貌，再加上苗栗地區的土耐火度夠高，天時地利人和之下，讓此地的陶瓷產業蓬勃發展，一直到戰後，這股風潮都沒有退去～ 是不是沒想到苗栗的陶瓷產業這麼發達呀，這一期節目把苗栗陶瓷報給你知啦～！

新年快樂～兔年大快樂～ 又到了一年一度的新年特輯， （雖然似乎晚了一點^_^） 這一次又要跟大家介紹今年寒假期間值得逛逛的展覽，跟大家分享一下編輯群看展的心得喲～ 這次要跟大家分享的展覽包含、故宮博物院、台北市美術館以及國立美術館的展覽唷。 每一個展覽都是編輯精挑細選，精彩可期，精益求精，精神飽滿，金碧輝煌，總之，喜歡逛展覽的朋友，想要挑一個合適的展覽嗎，那來聽聽這一期新年特輯準沒錯～ 最後祝大家新年快樂，鴻兔大展～

東非藝術家MIKA NASAKE用色溫暖韻律情感豐富，情感詮釋溫潤優雅，非常容易帶給觀眾許多感動。其擅長使用畫刀、徒手畫等技巧展現動物的形象、人物的姿態甚至是非洲傳統的民俗文化，取材內容相當特別。 由藝之貓與文巧崳共同策展的《影 Looming ——非洲之旅 The journey of Africa•尚米卡MIKA NASAKE個展》於台南玉衡藝術中心展出中～ 本次展覽會場打卡還有送展覽限定Mika Nasake酷卡明信片～～ 地點：台南市安平區永華路二段1328號 展期：2023.01.06～2023.02.11 開館時間：週二TUE～週六SAT 10:00~17:00 （每週日、週一休館｜過年期間 2023.01.20~2023.01.30 休館）

我們都聽過「石器時代」、「新石器時代」、這些名詞，在中華文化裡面非常特殊的，還有一個較不為人知的時代稱呼—「玉器時代」。 玉器時代時間介於新石器時代以及青銅器時代之間，著名的東北紅山文化、南方的良渚文化皆屬於這個時代代表性的文明。 不同於石器、或金屬器時代這種以技術力來區別的時代標誌，玉器自古就是身分地位的「象徵」符號，影響深遠一直到今天。甚至現代的古物市場還是非常著迷玉器的。 這一期節目一起入門感受一下這個時代吧！

熱愛木質文物的朋友有福了，這一期節目邀請到木質文物的專家—林仁政老師來根大家聊聊，「木頭」這個媒材再細分下去有多少不同的種類，而這些多樣的木材又具備哪些特性。 伴隨不同的使用功能，神轎、工具、匾額可是會選用不同的木材來進行適配製作。 而早期的先民，不論是漢人或是原住民都有慧眼辨識木材的優劣，臺灣的木材可是非常優秀的唷～

結束了酋邦的時代，伴隨著科技工藝的進步，終於，一個國家誕生啦～～～ 有了國家就可以更有效的運用人力資源，做好工作分配，這可比原始社會厲害的多了！都可以熔煉金屬了呢～～～ 擁有更多人力分工的國家社會能夠製作出什麼厲害的金屬器呢，這期節目把夏朝人的尖端技術報給你知囉！

被譽為臺灣現代建築思潮啟蒙者的漢寶德先生，不只是國立自然科學博物館首任館長，更是國立臺南藝術大學創校校長。 為紀念漢先生，由漢先生家屬出資興建的漢寶德紀念館，訂於111年12月30日落成開幕啟用。造型正立方體的館舍，座落於漢先生一手打造的國立臺南藝術大學校園內。漢寶德紀念館設計出自漢先生高徒姚仁喜建築師，採清水混凝土的極簡構築，二樓外牆懸掛一座貫通內外的樓梯，營造出富於禪意的空間氛圍。 歡迎大家來到臺南六甲時可以至校園裡走走逛逛！ 開幕資訊：111年12月30日下午12：50南藝大圖資大樓一樓

故宮跟蘭千山館文物即將分手，這件事情可比故宮打破碗更大條。你知道什麼是蘭千山館的文物嗎，這些收藏又有什麼重要性，這期節目將簡述蘭千山館事件的，以及介紹蘭千山館中的代表作品—褚遂良臨摹的黃絹本蘭亭序。 光這一件作品的文化歷史價值就已經可以闡釋蘭千山館收藏的重要性。 讓我們認識一下，這個寄存解約事件的狀況吧！

新石器時代中期到新石器時代晚期，不只石器在進步，陶器的發展也跟著日新月異，從原本流行的「彩陶」轉變為「黑陶」，這個進步可不只是顏色裝飾的改變這麼單純，其器形特徵也在這個時期發生大變化，不只是審美以及工藝技術上的改變，這些變化甚至暗示著那時的人群生活習慣發生重大的改變，至於有那些人類文化的進程，就跟著我們這一期節目一起來認識一下廣闊流傳的「龍山黑陶文化」吧！！ PS. 黑陶在台灣也有唷～：）

你知道台灣有哪些地方以燒造陶瓷器聞名嗎？除了我們熟知的鶯歌之外，其實台灣最早燒造陶瓷的地點就是全島唯一不靠海的縣市—「南投」。 斗轉星移，南投的陶瓷產業經歷了清朝、日治至今，只要政經環境改變，這個產區的產品便進行一次轉化，產出多元且富有創意的各類產品，這一期節目就讓我們一起來認識一下這個台灣早期的陶瓷生產地吧～～～～ 想不到吧！我們這期節目還可以搭配影片服用~ https://youtu.be/ZcAFPHZY_4E

藝術史最古老的作品類型來囉—史前陶華麗登場，這一次要帶大家認識一下中國的史前文明，仰韶文化的「彩陶」。在古代文明中，陶器的燒造可以算是最最最先進的高科技產品。到底史前人民是如何做出陶器這種高技術物品，難不成，是⋯⋯外星科技的加持？！ 真相究竟如何一起認識一下吧～～ 坐穩囉，搭上時光列車回到距今7000年前，感受一下新石器時代人們的生活吧

【狀態：迷迷（State: unstable）】為南藝大藝術史學系學生所策劃。 迷迷，取自於「綿綿」的臺語發音，綿綿一詞具有連續、延綿之意，然而迷迷兩字卻表現出一種不穩定性。綜觀四位藝術家的作品，或許能夠輕易地從中找出一個簡單的共性，即「日常」。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【狀態：迷迷（State: unstable）】 展期 | 111.10.29（六）～111.12.03（六） 週二至週五13:00 - 17:00（採預約制）https://docs.google.com/……/1FAIpQLS……/viewform…… 週六11:00-17:00自由開放（導覽人在現場） 展場 | 弎畫廊（台南市中西區忠義路二段186號）

吳東龍為目前台灣當代藝術家中少數堅持抽象繪畫的創作者。 作品以大器畫面結構與細膩優雅的色彩層次共同構成，傳遞強而有力的視覺張力並賦予隱靜的低溫情感，在低限、簡約、理性的訴求中建立起鮮明的個人風格。 本次由許遠達老師在嘉美館策展的《吳東龍個展》，以「即成態」命題，表現吳東龍作品沉靜中隱含即將而至的動勢，彷彿是物件被拋高後墜下前的最高點，是某種狀態形成前的擱置。 即成態 Suspension 吳東龍個展 Wu Tung-Lung Solo Exhibition 嘉義市立美術館 2022,10,04~11,27 https://chiayiartmuseum.chiayi.gov.tw/ExhibitionsDetailC003100.aspx?Cond=793a65ec-16c4-4f5a-8018-6c0a0d81889e&appname=Exhibition3120

今年10月底故宮被爆出三件陶瓷器典藏破損，引起軒然大波，各種討論的聲音此起彼落，有人以估價來討論，也有民眾質疑幾件陶瓷器的真偽，甚至有立委質疑故宮標註的年代不準確～ 頻道長期討論古典陶瓷相關議題，怎麼能錯過這次蹭上熱度的機會，這一期節目讓我們來聽聽，陶瓷研究專業的盧老師來說說這件事情吧。

你有聽說過觀音媽也會審查文化資產調查嗎？ 一個機緣之下，盧老師接到屏東縣的大樹房觀林寺的觀音媽指示，希望老師進行廟宇內的文物調查，於是一趟神奇的文物調查就此展開～ 這一期節目盧老師要跟聽眾一起分享這次的調查經驗，並且帶大家認識一下大樹房觀林寺中有哪些精彩的寺廟宗教文物。 繫好安全帶囉，這趟調查之旅我們馬上出發～～～！ 想了解更多？這裡可以買到書唷！https://www.books.com.tw/products/0010893255

鹿港龍山寺今年度啟動了一個為期至少三的修復計畫，由於新施作的夔龍窗引起民眾的熱烈討論，並且在輿論之下文化部暫停了部分工作項目，這一期節目邀請到參與此計畫的文物修復師—吳盈君老師來跟聽眾分享一下關於這個計畫的內容，並闡釋修復團隊對於文物維護的基本精神。 對於目前修復有任何問題的聽眾歡迎和修復團隊一同對話，為鹿港龍山寺，為台灣的文化資產盡一份心力。 修復團隊的官方臉書頁面： https://www.facebook.com/profile.php?id=100083287186627 彩繪修復計畫事前研究資料下載連結： https://reurl.cc/9pdeA8 https://reurl.cc/LMvyxa

★藝術史抬槓第一頻道限時贈書───《瓦貓》抽小說2本★ 我們要來 #贈書 啦!，感謝 印刻文學，參與方式請見我們IG : https://www.secure.instagram.com/talk.aboutart/ 瓦貓，是庇佑匠人的神獸，看得見莽莽過去，亦守望著無盡未來。這是一本有關手藝人的小說，然而又不全是。他們經手而成的物件，是曾在這世界過往的最好宣示。 他們的命運，交織與成全於歷史；他們的尊嚴、執著與信仰，如棱鏡，折射這世上大多數的我們；他們是這時代的理想主義者，行到水窮處，坐看雲起時。“不遇良工，寧存故物”，一鱗一焰，皆自匠傳。 購書連結： 博客來：https://reurl.cc/oQe7a5 誠 品：https://reurl.cc/ERpo90 金石堂：https://reurl.cc/aGkV39 讀 冊：https://reurl.cc/jGkDAp 三 民：https://reurl.cc/NRp0Wk 如何參與贈書呢， 請至【藝術史抬槓第一頻道】IG粉專進行以下二步驟 : 1. 按讚《瓦貓》貼文並分享至限時動態滿24小時，若帳號非公開請截圖私訊我們! 2. 標記1個朋友，並留言跟我們說說平常說不出口的話。 我們將於10/26抽出2位朋友獲得這本印刻文學出版的《瓦貓》 22：00截止，同日午夜前公佈於本活動貼文留言處 ※回覆通知得獎後，得獎人需於10／28（五）17：00前私訊本專頁，請提供本名、電話號碼、e-mail、寄件地址。

說到旗袍，是不是像一個熟悉的陌生人，腦中馬上就能浮現它的樣子，甚至是想到一個「人物」身著旗袍，可是在日常生活中又幾乎不會看到你有那個朋友或親戚穿著旗袍出門（Cosplay除外🤣🤣🤣）。 這個幾乎只存在於影視環境中的服飾，一路走來究竟經理過哪些風風雨雨，有多少璀璨的時刻，又隱含了多少文化基因，讓我們透過這輯節目認識一下這個熟悉又陌生的朋友吧～～～～～

臺灣煉瓦王底家啦～～～～ 你知道什麼是「煉瓦」嗎？你有看過紅磚上寫著「TR」字樣嗎？傳說中的TR磚就是臺灣煉瓦株式會社所生產的唷！所謂「煉瓦」是日本對於磚🧱的稱呼，在日本統治時期，對於臺灣的磚瓦窯業進行過現代化的工業改革，現今留在高雄的「中都唐榮磚窯廠」就是這段歷史的見證者。 這種現代工業化的磚瓦窯爐被稱為霍夫曼窯或是八卦窯，最大的特色就是環狀的流水線燒造流程，使得他生產總量大幅提升。同一座窯爐可以同時進行燒成與退溫等步驟大大提高生產效率。 今天這一期節目一起來認識一下臺灣磚瓦窯業最後的璀璨篇章吧！

不久之前，嘉義阿里山賓館藏多多羅義雄的畫作〈新高山〉在2022年7月25日被指定為重要古物（文授資局物字第11130081111號）。說到這件作品就有一段跌宕起伏的故事。 2017年6月13日，國有文物暫行分級專業輔導中心因收到「行政院農業委員會林務局-嘉義林區管理處」提出申請，輔導中心主任李建緯教授與南藝大油畫修復專家吳盈君教授前往阿里山國家森林遊樂區太子賓館（又稱蔣公行館）訪視。當時嘉義林區管理處的工作人員非常小心翼翼的將小早川篤四郎、多多羅義雄兩幅幾近毀滅邊緣的畫作搬出，經過了藝術史專家學者確認了其文化資產價值，立即委託吳盈君老師進行文物修護的工作。讓我們跟著古物修護師－吳盈君老師的腳步，聽聽文物修護為什麼重要，以及有什麼趣事吧～

十三行文化遺址位於新北市的八里，是臺灣目前最早已知煉鐵的文化。這個與觀音山遙遙相望的遺址埋藏了哪些屬於臺灣人的文化寶藏呢，一起聽聽這期節目，感受一下金屬器時代的台灣風情吧🤣🤣🤣🤣🤣 藝術史抬槓第一頻道的IG上線囉- https://instagram.com/talk.aboutart 快來追蹤唷～～～～～

這次藝術史抬槓第一頻道，給大家帶來全新企劃，把展覽帶到線上跟大家分享，今天帶來臺南市博物館的的展覽回顧「蔡草如：神話、戲臺與逆光赤城」。 我們這一次隨著展覽的角度來認識這位藝術家「蔡草如」認識他作為傳統匠人的神話詮釋、廟宇藝術創作，也透過現代藝術的濾鏡理解作為臺灣現代藝術家的創造力～～～ 🧐🧐🧐🧐🧐

你以為在清朝宮廷當大官很舒適嗎？偷偷告訴你，人家的當官小手冊裡可寫滿了當大官人各個學問，光是衣服就要應對不同場合添購不同款式，衣服上面的圖案還有各種規定，哎唷，如果不小心記錯今天要穿什麼衣服該如何補救？宮廷規定的這麼嚴格，一板一眼的服裝會不會很無聊～～🤣 這一期節目讓我們來一起聊聊清朝官人的時尚學吧！

前一期節目跟大家介紹過了台灣傳統廟宇裝飾藝術交趾陶的來龍去脈～ 這次，要和各位聽眾介紹一位傳奇的國寶交趾陶藝術家「葉王」！ 葉王的作品人物活靈活現，表情面容生動精采，寶石釉的粉嫩色彩功力獨到， 為台灣的廟宇裝飾藝術翻開嶄新的一頁！！ 讓我們一起來認識一下「葉王」吧～！！

你聽說過交趾陶嗎？你是否有到廟裡拜拜的經驗呢？在臺灣，廟宇密集的程度可說是「三步一小廟，五步一大廟」！富麗堂皇的廟宇裝飾中，交趾陶就是其中一種常見的裝飾類型喔！隨著清代先民將這種低溫多彩釉的技藝帶進臺灣，交趾陶藝術也逐漸融合了臺灣本地的風俗民情，而且交趾陶可不是批量生產的唷！客製化現場訂作就是他的特色啦～如果你曾有疑惑過為什麼要叫做交趾陶，那麼這期節目正好帶你摸清交趾陶的底細，讓我們一起認識這項傳統的陶藝文化吧！

前一期帶大家認識了台灣磚瓦窯業的歷史，這一次盧老師要跟大家介紹一個☝️老師過去的調查發掘研究—歸仁窯，過去相傳歸仁地區有十三窯的稱呼，那麼究竟十三窯是否真的存在，這些過去的民生工業在常民生活文化中又扮演什麼角色，而調查的過程中又有哪些趣聞這一期一併公開～～～～ 來跟我們一起探索一下十三窯傳奇吧(!)

近代建築鋼筋混凝土的運用使得傳統蓋房子用的磚瓦漸漸淡出建築行業的目光。但是你知道嗎？磚瓦可說是人類歷史的見證者，磚瓦的製程2000多年的歲月中始終沒有太大的改變～同樣的是燒磚瓦的窯爐也始終如一的維持著相同的製造方式。那你知道人類發展上是先有瓦片還是先有磚塊的呢～？ 原來在古代社會中，台灣習以為常的紅磚紅瓦其實才是稀少的都市風光～～～～🤔🤔🤔🤔 這一次讓我們來認識「磚瓦」這個看似平凡的人類文明大功臣吧！

你知道嗎，原來神像也有超可動的版本。我們將其稱為軟身神像，軟身神像的數量不多，但是究竟為什麼神聖不可褻玩的神像需要刻意製作可動的版本呢？ 這一期節目邀請到台灣廟宇文物的研究專家李建緯老師來為我們解一解，這個獨特信仰元素的意義吧！神像是否為軟身像可是能一眼辨識的唷，以後去廟宇參訪不妨觀察一下唷～～～～ PS.原來不同媽祖的個性還不太一樣呢🤣🤣🤣🤣🤣

鬼月特輯的最終篇，讓我們從流行文化返回現實生活。 由於受到漢人喪葬文化的影響，臺灣古代墓葬都以「土葬」為主， 現今土葬墓地越來越少，古代公墓長期被視為嫌棄設施。 使得古代墓葬群正在漸漸凋零並且被遺忘。 這一期讓我們聽聽盧老師分享他過去發掘清代墓葬的經驗。 一探古代墓葬能帶給我們什麼人文意義吧！

頂著炎炎的暑氣，這次來蹭上鬼月特輯，再再再，給大家帶來一個特別企劃「殭屍片」大回顧。 由型男老師詹姆士帶來一波超深度殭屍片解析，殭屍片才沒有那麼無腦咧～ 電影中的文化，塑造出來的二元對立、物質的陰陽顛倒觀甚至是文化衝突；資本世界跟傳統文化的對話，一次報給你聽～～～ 嘿嘿😁想不到殭屍片有這麼多值得深度挖掘的內涵吧，那就快點下播放鍵▶️聽起來吧！！

上一集解析了殭屍身上的清朝吉服，小編們聊的意猶未盡， 私心多聊一整集啦！！ 這一期來講講小編們的觀展歷程，以及，除了殭屍之外，亞洲的地獄與幽魂展覽究竟還有那些看點，相比2018年凱布朗利博物館的原始展出又有哪些不同之處，這一集一次到相報～ 一不小心聊過頭～驚訝到不行的一週兩集上線囉🤣🤣🤣🤣🤣！

臺南美術館於6月中在臉書上貼出了「殭屍照」預告了即將開展的「亞洲的地獄與幽魂 Ghosts and Hells: The underworld in Asian art」，造成了未展先轟動的熱潮。而為了展示中國清代袍服而特別設置的殭屍展件，更是被部分保守派網友批評「怪力亂神」，甚至留言要求停辦。 究竟中國古代入殮時是否真的穿著清代的吉服袍？而服飾上的紋飾究竟是龍還是蟒？就讓服飾史研究者─廖伯豪帶大家深入了解其展品內涵吧~

茶文化的全新特輯，嘉義阿里山上的太和村茶屋文化來開展囉，優美靜謐的太和茶文化配合典雅的竹編設計展場，現在不用上山也可以看到囉，到底這些有特色的茶席會如何呈現呢～ 想親眼體驗專業侍茶文化的朋友也歡迎到台南老爺行旅的Gallery走走～ 這次真的可以喝得到了啦🤣🤣🤣🤣

古裝劇到底裝了什麼古～～～ 在你印象中的宮廷古裝劇人物都做什麼打扮？格格頭上一定要頂一塊大招牌嗎？這些夯到不行的古裝劇究竟有多考據，想知道就快點進來聽吧！😁😁😁

中華民國國軍存留於今日的各類「國防文物」，不僅是反映中華民國百年奮鬥發展歷程的重要實物證據，同時亦是吾人感念所有曾經為中華民國的存續，無私奉獻犧牲的所有國軍先賢烈士之重要表徵。

「看日」 (khuànn-ji̍t)是古早時代台灣人面對未知將來的方式，無論是起厝、嫁娶、安葬、入宅等，還有栽種、出行遠門甚至連裁衣、沐浴，老輩的台灣人都會翻黃曆看日選日，更重要的事情，還要進一步請仙仔來看，藉以趨吉避凶。 《看日》展出藝術家的作品，以新媒體的機械裝置為主要的表現形式，以狀似工業機械的外貌，表現藝術家所關懷無形、自然、文化、人文與記憶的內容，表現了人們即將面對的未知。 111年屯區藝文中心科技藝術特展-看日 溫度機器 展覽日期：2022-05-27(五) 09時00分 ~ 2022-07-10(日) 17時30分 展覽地點：展覽室A展覽單位 策展人：許遠達；藝術家曾偉豪、蕭聖健、江俊毅及吳聯吟

傳說中的一府二笨三艋舺，如此繁榮的笨港，你知道裡面的居民是過著什麼樣的生活嗎？ 什麼！？從考古可以看出古笨港人過什麼樣的生活嗎？ 當然可以！古笨港人喫茶可講究了，從整套出土的「茶具」就可以看出他們有多愛工夫茶，不只喝個茶，還發掘出「鴉片煙具」，顯然他們還吸大煙呢！而且做為一個商業繁茂的港鎮，夜間生活必不可少，所以還有出土了大量的「油燈」，而且部分有錢的笨港人還有閒情逸致來養鳥呢～～ 這一期我們就要透過考古發掘出來的器物重新拼湊出古代笨港人的各種生活。 線上展間看這裡啦 👇👇👇👇 https://artogo.tw/exhibition/harborcoord

你想像中的清代台灣城市是什麼樣子？想電視劇裡的模樣嗎？如果有一天實際上的清代城市顯露在你面前你會好奇它的過去嗎？ 因為一次北港溪的改道，讓清代古笨港的城市遺跡浮現出來，讓研究團隊一頭栽入這個尋找古代笨港城市的神秘世界中，這樣一探就花了超過十年的光陰投入其中，這一次就讓盧老師告訴你這多年的笨港研究到底描繪了一個什麼形象的笨港故事吧！