Les Chemins de la philosophie

durée : 00:03:54 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Que cherchent les imitateurs à provoquer chez nous ? Pourquoi faut-il se méfier des imitations violentes ?

durée : 00:59:04 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Tout semble opposer Dostoïevski et Proust . Le premier guette le pulsionnel, la destructivité ; le deuxième a le goût des petites choses qui permettent de remonter le temps, d’accéder à l’intime. Julie Kristeva s'est penchée sur ces deux œuvres. Quelle est son analyse ? - invités : Julia Kristeva Écrivaine, psychanalyste, professeure émérite à l’Université de Paris et membre titulaire et formateur de la Société Psychanalytique de Paris; Nicolas Aude Maître de conférences en littérature comparée à Sorbonne-Université; Antoine Compagnon Membre de l’Académie française, Professeur honoraire au Collège de France, Professeur à l’Université de Columbia à New York

durée : 00:04:01 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Comment comprendre le concept de "violence mimétique" ? Pourquoi la Mimésis peut-elle devenir violence lorsque deux désirs convergent sur le même objet ?

durée : 00:59:06 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Élève de Roland Barthes et grande lectrice de Jacques Lacan, Julia Kristeva impose des concepts nouveaux pour penser le geste littéraire. Comment tous ces outils de réflexion, sémiologiques, psychanalytiques, s’articulent-ils pour penser le « ça parle » qui est à l’œuvre dans l’usage du langage ? - invités : Julia Kristeva Écrivaine, psychanalyste, professeure émérite à l’Université de Paris et membre titulaire et formateur de la Société Psychanalytique de Paris; Isabelle Alfandary Professeure de littérature américaine et de théorie critique à l'université Sorbonne-Nouvelle, philosophe et psychanalyste; Dominique Ducard Sémiologue et linguiste, professeur émérite en sciences du langage à l’université Paris-Est Créteil, membre du laboratoire Céditec

durée : 00:03:42 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi le phénomène de l'imitation est-il créateur selon Aristote ? Pourquoi peut-on considérer l'imitation comme un travail critique ?

durée : 00:59:44 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Deuxième volet de notre diptyque sur le renouveau de l'anarchisme, consacré à la figure de Pierre-Joseph Proudhon, premier anarchiste et auteur d'une critique de la propriété, débattue et éclipsée, qui connaît aujourd'hui une vigueur nouvelle. - invités : Catherine Malabou Philosophe, professeure de philosophie au « Centre for Research in Modern European Philosophy » à l’Université de Kingston au Royaume-Uni; Vincent Valentin Professeur à Sciences-Po Rennes

durée : 00:04:04 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi les humains se livrent-ils au phénomène paradoxal de l'imitation ? Que trouvons-nous dans la reproduction des choses ?

durée : 00:58:46 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Pourquoi certaines figures de l'anarchisme du XIXe siècle sont-elles en train de resurgir aujourd'hui ? En quoi cette pensée est-elle particulièrement actuelle ? - invités : Irène Pereira Sociologue et spécialiste des pratiques militantes; Léa Gauthier Enseignante, traductrice, critique d'art et éditrice; Tancrède Ramonet Réalisateur

durée : 00:03:55 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - La politique doit-elle se soucier du bonheur ? Quel équilibre peut-elle trouver entre réponse aux besoins, bonheur et plaisir ?

durée : 00:58:12 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - "Comment s'étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde" : ainsi s'ouvre le roman le plus philosophique de Diderot, "Jacques le Fataliste". Alors, comment raconter les aventures d'un personnage qui croit que tout est déjà écrit ? - invités : Colas Duflo Professeur de littérature française à l'université Paris Nanterre; Sylviane Albertan-Coppola spécialiste du XVIIIe siècle, professeur émérite à l’université d’Amiens et membre de l’Académie des Sciences

durée : 00:03:12 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi l'amour n'est-il pas un plaisir passager ? Comment expliquer que le chagrin d'amour dure si longtemps ?

durée : 00:58:57 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - En 1751, paraît le premier tome de "l’Encyclopédie". Le but de Diderot : "rassembler les connaissances éparses sur la surface de la Terre", pour transmettre ces savoirs aux générations futures. - invités : Marie Leca-Tsiomis professeur émérite à l'Université Paris Nanterre et spécialiste de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert; Caroline Grapa Professeur de Littérature du dix-huitième siècle, Université Lille 3, UFR Lettres

durée : 00:04:10 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Comment Spinoza définit-il la béatitude ? Quelles différences met-il en lumière entre la béatitude et la joie ?

durée : 00:57:09 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Diderot a laissé 780 lettres qui nous renseignent sur ses amours, ses enthousiasmes, ses idées fixes, sur sa pensée philosophique, sa politique, son esthétique et son rapport aux femmes. - invités : Franck Salaün Professeur de littérature française du XVIIIème siècle à l’Université de Montpellier; Florence Lotterie Professeure de littérature du 18ème siècle à l'Université de Paris

durée : 00:03:14 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Comment la philosophie a-t-elle appréhendé les "mauvais" plaisirs ? Pourquoi des forces nous orientent-elles vers ces plaisirs ?

durée : 00:57:58 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - La philosophie de Diderot repose sur son matérialisme. Mais peut-on dire que son matérialisme est un pur athéisme ? - invités : Annie Ibrahim Professeur de philosophie et directrice de programme au collège international de philosophie; François Pépin Professeur de philosophie en classes préparatoires à Paris. Il est spécialiste de la philosophie des Lumières, ainsi que d'histoire et de philosophie de la chimie

durée : 00:04:10 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Quels sont les différents degrés du plaisir ? Le plaisir est-il toujours positif et qualitatif ?

durée : 00:58:53 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Notre hyperstimulation constante n'est-elle pas dangereuse pour nos capacités cognitives, notre faculté d'attention et notre vie émotionnelle ? - invités : Yves Citton Professeur de littérature et médias à l'Université Paris 8 et co-directeur de la revue Multitudes; Servane Mouton Neurologue

durée : 00:59:16 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - N'étant pas des êtres vivants, les IA n'ont pas et ne peuvent pas développer une sensibilité. Comment les robots peuvent-ils alors être considérés comme des animaux de compagnie, voire des amis, par les êtres humains ? Se réduisent-ils à des artefacts sur lesquels sont projetées des émotions ? - invités : Laurence Devillers Professeure en informatique appliquée aux sciences sociales; Dominique Lestel Philosophe et ethologue, maître de conférence à l'ENS-Ulm

durée : 00:58:41 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - À l’heure où le travail reste un paradigme éthique dominant, les nouvelles technologies mobilisant l'intelligence artificielle inquiètent autant qu’elles exaltent. Comment l’IA modifie-t-elle, et est-elle amenée à modifier, la structure de l’emploi, de la production et de la consommation ? - invités : Antoinette Rouvroy Chercheur permanent au Fonds national de la recherche scientifique belge (FNRS) et chercheur senior au Centre de recherche Information, droit et société à la Faculté de droit de l’Université de Namur en Belgique; Apolline Guillot Journaliste pour Philonomist et Philosophie magazine et professeure agrégée de philosophie; Martin Legros Rédacteur en chef de Philosophie magazine

durée : 00:59:03 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - En ce qui concerne les capacités intellectuelles des outils virtuels, nous serions démunis, incapables de bien jauger leur portée, leur dangerosité ou leur bénéfice. Quelles sont les facultés propres de l'intelligence artificielle, et sont-elles comparables à celles de notre cerveau humain ? - invités : Laurence Devillers Professeure en informatique appliquée aux sciences sociales; Jean-Gabriel Ganascia Professeur à la faculté des sciences de Sorbonne Université et Président du comité d’éthique du CNRS

durée : 00:57:41 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Nous avons la sensation de faire face à une révolution dans le domaine de l’intelligence artificielle. Cette avancée s’inscrit en réalité dans un long processus historique, avec en filigrane, une ambition qui perdure : reproduire artificiellement l’intelligence humaine. Qu'en est-il vraiment ? - invités : Daniel Andler Philosophe des sciences, professeur émérite à Sorbonne Université, membre de l’Académie des sciences morales et politiques; Jean-Michel Roy Professeur des Universités en philosophie et sciences cognitives à l'ENS de Lyon et directeur de l'Institut d'Etudes Avancées de Lyon

durée : 00:58:18 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Les catastrophes écologiques nous invitent à inventer un autre rapport à la nature. C'est ce que propose le philosophe états-unien David Abram. La publication de la traduction en français de son livre "Devenir animal. Une cosmologie de la terre" nous donne l'occasion de revenir sur sa pensée. - invités : David Abram Philosophe, randonneur, prestidigitateur et conférencier états-unien; Pierre Guenancia Professeur émérite de philosophie spécialisé en histoire de la philosophie moderne à l’université de Bourgogne; Anne Simon Chercheuse en littérature française, directrice de recherche au CNRS

durée : 00:03:39 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Le droit à la différence peut-il être contre-productif ? Comment s'émerveiller des différences ?

durée : 00:58:00 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Il y a ces penseurs qui se sont rendus en URSS, en Chine et en Allemagne, sans trop vraiment comprendre ce qu'il s'y passait vraiment. Comment expliquer cet aveuglement, alors que d'autres ne se sont pas laissés illusionner ? - invités : Cécile Vaissié Professeure en études russes et soviétiques à l’université Rennes 2. Spécialiste de l’histoire des intellectuels en URSS et des politiques d’influence soviétiques et russes; François Hourmant Professeur de science politique à l’université d’Angers; Jérôme Prieur Cinéaste et écrivain

durée : 00:03:46 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Qu'est-ce que l'indifférence ? Que se passerait-il si nous étions tous indifférents ?

durée : 00:57:55 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Voyager, c'est parfois aussi dominer, ne pas vraiment rencontrer, ni les terres ni leurs habitants, mais voir plutôt dans les pays traversés l'occasion d'une rencontre qui se passe d'abord avec soi-même. Entre orientalisme et critique du tourisme, comment mal voyager ? - invités : Sonia Dayan-Herzbrun Sociologue et philosophe, professeure émérite à l'Université Paris-Cité, co-directrice de la revue Tumultes; Laurent Villevieille Professeur d'hypokhâgne et de khâgne au Lycée La Pérouse-Kerichen à Brest et chercheur associé aux Archives Husserl

durée : 00:03:35 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Gilles Deleuze défie le dualisme avec le "plan d'immanence", où émerge la différence sans transcendance absolue, explorant ainsi la singularité humaine.

durée : 00:58:40 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Baudelaire, Segalen et Michaux sont des poètes qui ont pour point commun de s'intéresser au voyage "en dedans". Mais quels liens entre voyage intérieur et voyage extérieur ? - invités : Sophie Nauleau Ecrivain, productrice à France Culture, ancienne directrice du “Printemps des poètes”; Adrien Cavallaro Maître de conférences en littérature française à l’université Grenoble Alpes; Christian Doumet Professeur de littérature française à l'Université Paris VIII - Auteur de nombreux ouvrages

durée : 00:03:48 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Qu'ils soient linguistes, structuralistes, logiciens ou spécialistes d'éthiques, les philosophes se confrontent à l'éternel problème du langage.

durée : 00:57:48 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Il est bien possible qu’à part Joachim du Bellay, puis peut-être Georges Brassens, personne ne croit vraiment qu’Ulysse ait fait un beau voyage. N’y a-t-il pas de la perte avant tout, dans son errance, puis dans son retour à Ithaque ? - invités : Barbara Cassin Philosophe, philologue, académicienne et directrice de recherche au CNRS; François Hartog Historien, directeur d'études émérite de l'EHESS; Agnès Gayraud Philosophe, professeure d'esthétique à la Villa Arson, compositrice et interprète sous le nom « La Féline ».

durée : 00:03:25 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - La différence ne consiste pas uniquement en la perception de deux antagonismes. Elle peut être plurielle. Tout dépend du niveau de lecture que l'on choisit d'adopter.

durée : 00:58:37 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Les séries font maintenant partie de notre quotidien. Si certains et certaines philosophes affirment que les séries sont une source précieuse d'enseignements, d'autres ont une approche plus critique. Est-ce le retour d’une vieille querelle d’intellectuels à propos de la culture populaire ? - invités : Sandra Laugier Professeure de philosophie à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne; Hugo Clémot Maître de conférences en esthétique et en philosophie de l’art à l’université Gustave Eiffel; Bertrand Cochard Agrégé et docteur en philosophie. Enseigne la philosophie esthétique à l’école municipale d’arts plastiques de Nice (Villa Thiole)

durée : 00:04:12 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Revenant sans cesse briser des relations humaines et pour lutter contre, des réponses ont été apportées face au tragique. Comment ses réponses peuvent-elles empêcher le retour du tragique ?

durée : 00:58:38 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - En 1524, Érasme fait paraître un "Traité sur le libre arbitre" dans lequel il s'en prend directement aux idées de Luther. Un an plus tard, le réformateur lui répond en opposant au libre arbitre ce qu'il nomme alors "serf arbitre." Sur quoi précisément porte la querelle ? - invités : Jean-François Cottier Professeur de langue et littérature latines à l'Université Paris-Cité, membre senior de l'Institut universitaire de France; Pierre-Olivier Léchot Historien et théologien, spécialiste de l’histoire de la théologie entre la Réforme et les Lumières

durée : 00:59:21 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - "L'Éloge de la folie", écrit le plus connu d’Érasme, est un véritable best-seller européen de la Renaissance. Chef-d'œuvre d’ironie, il est parfois ardu de démêler les intentions de la Folie qui parle, cette Dame coiffée d’un bonnet à grelots, derrière qui se dissimule peut-être Érasme lui-même… - invités : Blandine Perona Maîtresse de conférences en langue et littérature françaises à l’Université Polytechnique des Hauts-de-France, membre junior de l'Institut universitaire de France; Virginie Leroux Directrice d’études à l’Ecole Pratique des Hautes Études (EPHE), chaire langue et littérature néo-latines

durée : 00:59:30 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Érasme publie en 1516 "L’Éducation du prince Chrétien." Dans quelle mesure cet ouvrage exprime une révolution au sein des "miroirs des princes" ? Charles Quint a-t-il vraiment été influencé par les conseils du traité ? - invités : Marie Barral-Baron Professeur d'histoire moderne à l'université de Franche-Comté; Juan Carlos D'Amico Professeur à l'Université de Caen-Normandie

durée : 00:59:19 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Érasme, surnommé le "prince des humanistes", est né à Rotterdam aux alentours de 1467. Il diffuse au 16e siècle une pensée humaniste singulière, louée par ses contemporains, dans une période marquée par d'importants conflits religieux. Quel était vraiment son humanisme ? - invités : Michel Magnien Professeur émérite de littérature française de la Renaissance à la Sorbonne-Nouvelle; Christine Bénévent Professeur d’histoire du livre et de bibliographie, directrice d’études à l’École nationale des chartes

durée : 00:57:51 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Canguilhem, philosophe et médecin, a déployé une importante réflexion sur les apports réciproques de ces deux disciplines. Surtout, sa pensée invite à entendre l'aspect dual de la médecine, tout à la fois science et art. Quelle est son approche de la médecine ? - invités : Philippe Barrier Philosophe et docteur en sciences de l'éducation; Céline Lefève Professeure de philosophie et chercheuse à l’UMR SPHere à l’Université Paris Cité

durée : 00:03:11 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Albert Camus écrit à un ami allemand devenu nazi pour expliquer la rupture causée par leur divergence morale pendant la Seconde Guerre mondiale. Il maintient l'espoir de dialogue malgré la différence, soulignant la nécessité de résister pour la justice universelle, contre la domination.

durée : 00:58:00 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Pas de médecine moderne sans molécules pour agir contre les maladies. On oublie parfois à quel point la médecine occidentale est dépendante de la chimie. Mais comment sommes-nous passés de l'alchimie à la chimie ? - invités : François Pépin Professeur de philosophie en classes préparatoires à Paris. Il est spécialiste de la philosophie des Lumières, ainsi que d'histoire et de philosophie de la chimie; Cristina Viano Directrice de recherche au CNRS, spécialiste d’Aristote, de l’alchimie gréco-alexandrine et de ses rapports avec la philosophie grecque, elle travaille au Centre de recherches sur la pensée antique “Léon Robin” (CNRS-Sorbonne-Université); Didier Kahn Directeur de recherche au CNRS (laboratoire CELLF)

durée : 00:03:33 - Le Pourquoi du comment : philo - En 1943, en pleine Seconde Guerre mondiale, émergent des œuvres philosophiques marquantes comme "L'être et le néant" de Sartre et des textes "clandestins" de résistants, révélant des réflexions sur la liberté et la résistance face à l'oppression, malgré le contexte de guerre.

durée : 00:58:31 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Médecin et philosophie, Avicenne était nommé le "prince des savants" par ses disciples. Pourquoi est-il une figure si importante ? Dans quelle mesure est-il un héritier d'Aristote ? - invités : Meryem Sebti Spécialiste de philosophie arabe; Joël Chandelier Historien, spécialiste de la médecine et notamment d’Avicenne

durée : 00:03:28 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Certains philosophes résistants comme Georges Canguilhem diront qu'il est facile de se retourner rétrospectivement sur une guerre auquel le philosophe n'a pas participé et Maurice Merleau-Ponty le savait bien. Comment parler de la guerre quand les héros réels sont morts ?

durée : 00:57:52 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Hippocrate et Galien sont considérés comme les fondateurs de la médecine occidentale. Mais quelles étaient précisément leurs thèses ? Dans quelle mesure peut-on parler d'un savoir rationnel ? Quels sont les liens avec la philosophie ? - invités : Florence Bourbon Maîtresse de conférences à l’INSPE de l’Académie de Paris, spécialiste d’Hippocrate et de ses traités gynécologiques dans la Collection des Universités de France aux Belles Lettres; Véronique Boudon-Millot Philologue, helléniste et arabisante, directrice de recherche au CNRS, responsable du projet d’édition des Œuvres de Galien dans la CUF (Collection des Universités de France) depuis 1993

durée : 00:03:49 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Simone Weil, alias Émile Novis, critique le pacifisme absolu d'Alain et analyse la brutalité de la guerre dans "L'Iliade", montrant comment elle déshumanise les individus. Malgré cela, elle souligne qu'Homère imprègne son poème d'une souffrance universelle et d'une résistance morale.

durée : 00:57:44 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Deux grandes sagesses antiques, l’épicurisme et le stoïcisme, ont affirmé l’idée d’une "bonne vie" à laquelle contribuerait la pratique de la philosophie. Qu'en est-il réellement ? Entre poison et remède, la philosophie ne serait-elle pas un "pharmakon" ? - invités : Julie Giovacchini Ingénieure de recherche en analyse de sources et philosophie ancienne au CNRS (centre Jean Pépin); Vincent Delecroix Philosophe et romancier; Frédérique Ildefonse Directrice de recherche au CNRS, rattachée au laboratoire d’anthropologie sociale

durée : 00:03:33 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - L'entre-deux-guerres a vu émerger "l'ère des tyrannies" selon l'historien Élie Halévy, liée aux totalitarismes. Les conflits actuels rappellent ce risque, nécessitant une double résistance : vers la paix et la justice.

durée : 00:58:27 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - En 1924, Kafka mourait des suites de la tuberculose. Il nous lègue une œuvre inachevée, imprégnée par une critique de l'autoritarisme et de la bureaucratie. La philosophie s'est largement saisie de ses écrits, comme ce fut le cas de Walter Benjamin ou d'Hannah Arendt. Mais peut-on décrypter Kafka ? - invités : Léa Veinstein Ecrivaine; Michaël Löwy Philosophe et sociologue, auteur de Franz Kafka et de Rosa Luxemburg. L'étincelle incendiaire.

durée : 00:03:40 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Comment construire un cadre international pour une mémoire apaisée, faisant confiance aux institutions pour créer un récit commun, intégrant les mémoires individuelles sans raviver les conflits, mais les surmontant et les inscrivant dans un projet d'avenir commun?

durée : 00:59:23 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Quelle est la place du printemps dans le romantisme français et allemand ? L’automne, son rival, finit-il toujours par dominer le printemps ? En quoi ces deux saisons permettent-elles de représenter la nature de l’existence ? - invités : Danièle Cohn Philosophe, professeure émérite de philosophie esthétique à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne; Aurélie Foglia-Loiseleur Maître de conférences en Lettres à l'Université Paris 3-Sorbonne Nouvelle depuis 2012. Écrivaine et plasticienne

durée : 00:04:03 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - L'écrivain Georges Pérec, avec son livre "Je me souviens", mêle mémoire individuelle et collective, révélant leur interconnexion à travers une écriture qui navigue entre passé individuel et collectif et partage même de l'impartageable du souvenir de ses propres disparus.

durée : 00:58:04 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Pourquoi le printemps est-il souvent associé à la révolution ? Quelle est l'origine de l'expression le “Printemps des peuples” ? Est-ce le nom d’un souvenir qu’on espère voir éclore à nouveau, après, plus tard, quand l’hiver sera terminé ? - invités : Jean-Claude Caron Professeur à l’université de Clermont Ferrand, Membre de l'Institut universitaire de France.; Nicolas Poirier Docteur en science politique de l’université Paris-Diderot, professeur de philosophie au lycée Jules Verne de Cergy

durée : 00:03:48 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Le philosophe Paul Ricoeur distingue mémoire et imagination dans "La mémoire, l'histoire, l'oubli". La mémoire se rapporte au passé réel, l'imagination crée du fictif. L'imagination peut déformer ou réinventer le passé, d'où l'importance de la documentation et de la vérité historique.

durée : 00:58:21 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Bourgeonnements, floraison et douceur du temps : le printemps s'annonce après l'hiver comme la saison du renouveau, d'un élan retrouvé, qui revient toujours sans être jamais tout à fait pareil. Le printemps n'est-il pas la métaphore du recommencement ? - invités : Mathieu Potte-Bonneville Philosophe, spécialiste de Michel Foucault; Vincent Delecroix Philosophe et romancier

durée : 00:03:52 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Selon Winston Churchill, "Les sociétés qui n'étudient pas leur histoire sont condamnées à la revivre". Revivre sans cesse les traumatismes du passé nous rend malades. Comment se libérer du cycle destructeur de la répétition sans pour autant se couper de notre histoire ?

durée : 00:58:10 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Comment faire pour contenir Thanatos ? Faut-il libérer Eros ? Ces deux dimensions sont bien obligées de coexister, pourtant leur équilibre n'est jamais garanti. - invités : Catherine Millot Psychanalyste et écrivain; Bertrand Ogilvie psychanalyste et professeur de philosophie émérite à l’Université de Paris 8

durée : 00:04:05 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Théodule Ribot identifie trois fonctions de la mémoire : conservation, reproduction et conscience du passé. L'oubli est lié intrinsèquement à la mémoire. Selon Bergson, Freud et Proust, nous conservons tout, mais ne nous en souvenons pas toujours consciemment, mais pourquoi ?

durée : 00:58:38 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Le tragique est souvent associé à la tragédie grecque et à ses représentants les plus connus, Eschyle, Sophocle et Euripide. Mais le tragique tel que nous l'entendons est-il celui des Grecs ? Que représentent le destin et la malédiction pour ces auteurs ? - invités : Pierre Judet de La Combe Helléniste, directeur d’études à l'EHESS et directeur de recherche émérite au CNRS; Létitia Mouze Maîtresse de conférences HDR à l'université Toulouse Jean Jaurès

durée : 00:03:56 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - L'espace public garantit une discussion raisonnable et rationnelle. Ces éléments sont indissociables. L'institution de la raison publique permet l'émergence d'une pensée consensuelle cohérente.

durée : 00:58:43 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Une fois le tragique de la vie admis, que nous reste-t-il ? Une forme de jubilation est possible, voire nécessaire, nous répond Clément Rosset, dont la philosophie s'inspire grandement de Nietzsche et en un sens de Schopenhauer. - invités : Santiago Espinoza Professeur de philosophie en classe préparatoire, traducteur des livres de Clément Rosset du français vers l'espagnol; Stéphane Floccari Professeur agrégé de philosophie au lycée Marcelin Berthelot, à Saint-Maur-des Fossés, et à l’INSEP; Christophe Salaün Professeur de philosophie au lycée au lycée Darius Milhaud au Kremlin-Bicêtre

durée : 00:03:33 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Dans son grand livre "Libéralisme politique", le philosophe John Rawls définit la démocratie comme "l'espace où il y a une pluralité de doctrines raisonnables" : que veut-il dire par là ?

durée : 00:58:12 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Il n’est pas facile de décrypter le tragique apparent des trois pièces "Richard III", "Macbeth" et "Hamlet". Quelque chose de monstrueux surgit là, semblant autoriser la notion de tragique, quoique différemment dans les trois cas. Mais de quoi s’agit-il exactement ? - invités : Gisèle Venet Professeure émérite à l’Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle, spécialiste de William Shakespeare et du théâtre élisabéthain et jacobéen; Philippe Raynaud Professeur émérite de science politique à l'université Panthéon-Assas, membre de l'Institut universitaire de France

durée : 00:03:45 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Emmanuel Kant invite à s'interroger sur les limites de la raison pure en démontrant le caractère subjectif de cette dernière dans son ouvrage remanié, "La critique de la raison pure" (1787). Le philosophe distingue ainsi la raison pure de la raison pratique.

durée : 00:58:27 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Il semblerait que le tragique soit au cœur des tragédies raciniennes. Est-ce la proximité de Racine avec le jansénisme qui donne la clé du tragique racinien ? - invités : Laurent Thirouin Professeur de littérature française du XVIIe siècle à l’Université Lumière Lyon 2; Laurence Devillairs Docteure en philosophie; Tony Gheeraert Ancien élève de l’ENS, Professeur de littérature française du XVIIe siècle à l’Université de Rouen Normandie

durée : 00:03:44 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Si les raisonnements sont fondés sur des règles simples, il existe pourtant des déraillements qui bouscule l'ordre. Comment des phénomènes peuvent-ils résister à la raison, voire se retourner contre elle ?

durée : 00:58:04 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - La rue est un espace central au sein de la philosophie depuis ses origines. Il n'y a qu'à penser à Socrate, interpellant les habitants de la Cité en les poussant à philosopher… Alors comment les philosophes pensent-ils leur rapport à la rue ? - invités : Thomas Bénatouïl Professeur d’histoire de la philosophie antique à l’Université de Lille et membre de l’UMR Savoirs, Textes, Langage; Jacques-Olivier Bégot Professeur de philosophie allemande et d'esthétique à l'université de Rennes 1

durée : 00:03:22 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Avec son lot d'illusions et désillusions, le progrès est un mouvement et non pas un état. Il peut donc "aller vers l'avant" mais aussi "aller en arrière". Progression, régression, tout progrès a intrinsèquement une fragilité. Mais tout progrès est-il pour autant illusoire ?

durée : 00:58:24 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - La philosophie féministe est traversée par d'importants débats qui l'enrichissent. Pour en discuter, nous convoquons quatre figures états-uniennes, représentant divers courants de la pensée féministe et des discussions qui l'occupent : Nussbaum, MacKinnon, Crenshaw et Butler. - invités : Mischa Shuman Ecrivaine et chercheuse; Marie Loslier-Simon Doctorante à la New school for social research

durée : 00:03:55 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Nous sommes tous mortels, mais comment envisager sa fin de vie ?

durée : 00:58:22 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Rendre la politique morale, c’était un désir de Kant, formulé comme tel dans l’appendice d’un opuscule qu’il a publié en 1795, intitulé "Projet de paix perpétuelle". Qu'entendait-il par là ? Et comment tente-t-il, par le droit notamment, de rendre cela possible théoriquement ? - invités : Antoine Grandjean Professeur de philosophie moderne et contemporaine à l’université de Lille; Jean-François Kervégan Professeur émérite de philosophie à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et membre honoraire de l’Institut Universitaire de France

durée : 00:03:49 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - "The End". Pourquoi éprouve-t-on une sorte de satisfaction à la fin d'un récit ?

durée : 00:58:33 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Kant participe à une querelle de philosophes, appelée la "querelle du panthéisme". Si tout part de Spinoza qui assimile Dieu à la nature, quelle est la position des différents protagonistes majeurs que sont Lessing, Mendelssohn, et Jacobi ? Et surtout, comment comprendre l'attitude de Kant ? - invités : Luc Ferry Philosophe; Dominique Bourel Philosophe et historien

durée : 00:03:47 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Notre vie est délimitée dans le temps et dans l'espace. La naissance et la mort. Reconnaître notre finitude est nécessaire. Pourtant, selon le philosophe Henri Bergson, "Notre corps va jusqu'aux étoiles". La conscience de la mort donnerait-elle un sens à la vie ?

durée : 00:58:05 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Pour Kant, il n’y a pas plusieurs points de vue moraux. Il n’y a pas non plus une multiplicité d’appréciations de la beauté. Mais comment Kant peut-il alors penser le cas de l’individu immoral ou celui de l’individu qui n’a aucun goût ? - invités : Mai Lequan Professeure de philosophie allemande moderne à l'université Lyon III-Jean Moulin, spécialiste de Kant ; Elena Partene Enseigne la philosophie à l'Ecole Normale Supérieure

durée : 00:03:28 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Face à la violence ou l'incivilité, nous ressentons l'intuition profonde qu'il existe des limites morales. Les interdits ne découlent pas uniquement d'un cadre législatif, mais émergent de notre capacité à réagir aux transgressions qui menacent le tissu de notre coexistence.

durée : 00:58:24 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Emmanuel Kant a écrit trois grandes "Critiques". Qu'entendait-il par "critique " ? Pourquoi dit-il que la critique, contrairement à la raison humaine, procure la “tranquillité d’un état légal”, où les conflits sont arbitrés par une autorité impartiale ? - invités : Michaël Foessel Philosophe, spécialiste de la philosophie allemande et de la philosophie contemporaine, et professeur à l'école Polytechnique; Laura Tavernier Agrégée de philosophie, doctorante en philosophie ; Martin Legros Rédacteur en chef de Philosophie magazine

durée : 00:03:46 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - La limite c'est comme une complétude, mais qui paradoxalement nous entraîne toujours à voir au-delà. Il y a une contradiction dans la limite, c'est à la fois la fin de quelque chose et le début d'autre chose et selon Hegel, il faut rejoindre précisément cet infini du monde.

durée : 00:58:06 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Comme tous les vendredis, Géraldine Muhlmann et ses invités analysent l'actualité avec un regard philosophique. Le nombre important de morts à Gaza et les récents évènements interrogent : est-ce que cette guerre vire à la vengeance ? - invités : Nicole Lapierre Directrice de recherche au CNRS; Astrid Von Busekist Professeure à Sciences Po Paris et Rédactrice en chef de la revue Raisons Politiques; Victorine de Oliveira Journaliste et autrice, spécialisée en philosophie; Philippe Mesnard Professeur de littérature comparée et de littérature française à l’Université Clermont Auvergne, membre de l’Institut universitaire de France et directeur de la revue "Mémoires en jeu"

durée : 00:03:52 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Selon le polymathe Blaise Pascal, "la force est une nécessité pour garantir la justice, car il y aura toujours des hommes pour s'opposer à cette justice". Le sociologue, Max Weber confère à l'Etat, "le monopole de l'usage légitime de la force" mais comment éviter un risque de transgression ?

durée : 00:58:54 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - La lumière est souvent utilisée en philosophie pour parler de la raison : on la trouve notamment dans l'allégorie de la caverne et dans la philosophie cartésienne. Mais la métaphore de la lumière est-elle vraiment suffisante pour parler de la raison ? - invités : Anne Merker Professeure de philosophie spécialisée en histoire de la philosophie ancienne à l'université de Strasbourg; Pierre Guenancia Professeur émérite de philosophie spécialisé en histoire de la philosophie moderne à l’université de Bourgogne

durée : 00:03:53 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - La brute, symbolisant la violence sans mots, transcende l'animalité. 'Bully' évoque la force tyrannique, utilisée même par des politiciens. Le 'bullying', de la cours de récréation à la cours politique, nécessite-t-elle une interdiction pour préserver la justice contre la force ?

durée : 00:58:40 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Certains mouvements sociaux cherchent avant tout à rendre visible certaines situations ou catégories sociales souvent méprisées. Pourquoi la visibilité sociale est-elle si importante ? Le problème n'est-il pas plutôt la manière dont certaines catégories sociales sont perçues ? - invités : Serge Tisseron Psychiatre; Kaoutar Harchi Sociologue, romancière; Guillaume Le Blanc Philosophe

durée : 00:03:58 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Selon Blaise Pascal, "Le pouvoir est fondé sur la force du glaive." Que veut-il dire par là ?

durée : 00:58:11 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Comment la littérature parvient-elle à mettre en lumière nos côtés les plus sombres ? En façonnant des personnages doubles, nous répondraient Stevenson et Hubert Selby, dont les romans "Dr Jekyll et M. Hyde" (1886) et "Le Démon" (1976) incarnent à des époques différentes la dualité qui nous habite. - invités : Olivier Cohen Editeur, romancier, fondateur des éditions de L’Olivier; Nathalie Saudo-Welby Professeure de littérature britannique à l'université de Picardie

durée : 00:03:58 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Selon vous, la force est-elle un droit ? Eh bien ce n'est pas l'avis de Jean-Jacques Rousseau. En effet, le philosophe du 18e siècle critique le prétendu "Droit du plus fort" dans son livre "Du contrat social" dont il dédie un chapitre.

durée : 00:58:10 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - De la peinture à la photographie en passant par le cinéma, comment montrer l'obscurité ? Dans quelle mesure l'artiste doit-il jouer avec l'obscurité de manière générale ? - invités : Yolande Zauberman Réalisatrice; Nadeije Laneyrie-Dagen Professeure d'histoire de l'art à l'Ecole normale supérieure (ENS); Eric Marty Écrivain et universitaire

durée : 00:03:53 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Rivalité, sentiment d'injustice : quelles sont les ressources pour résoudre un conflit ? La force et la justice sont les deux manières radicalement différentes pour résoudre un conflit entre êtres humains : par quelle voie se défendre ?

durée : 00:58:26 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Pourquoi déteste-t-on son frère ou sa sœur ? Cette haine n’est-elle pas originelle, puisqu’un fratricide se trouve à l’origine de l’humanité selon le Livre de la Genèse ? Cette rivalité ne participe-t-elle de manière intrinsèque au développement psychique du nourrisson et de l’enfant ? - invités : Gérard Haddad Psychiatre, psychanalyste et écrivain; Didier Houzel Professeur honoraire de Pédopsychiatrie à l’université de Caen, membre titulaire de l’Association Psychanalytique de France et rédacteur du Journal de la Psychanalyse de l’Enfant

durée : 00:57:46 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - "L'inquiétante étrangeté" (1919) de Freud est un texte tutélaire du film "Shining" (1980) réalisé par Stanley Kubrick. Comment le cinéma fantastique met-il en scène l'inquiétante étrangeté freudienne, à savoir ce qui, au cœur du familier, suscite un sentiment d'inquiétude ?

durée : 00:58:11 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Freud, attaché à préserver son originalité, minimise parfois sa dette envers Schopenhauer. Malgré cela, la psychanalyse semble hériter d'analyses schopenhaueriennes. Sur quels points, plus précisément Freud est-il redevable à Schopenhauer ? - invités : Ugo Batini Professeur de philosophie en classes préparatoires (CPGE) à Paris; Patrick Declerck Ecrivain et ancien membre de la Société psychanalytique de Paris; Christophe Bouriau Professeur des Universités en philosophie à l'Université Lorraine, Membre des Archives Poincaré (UMR 7117) et du Laboratoire lorrain de sciences sociales, Co-directeur du département de philosophie de Metz

durée : 00:57:34 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Le patient est-il simplement celui qui est malade ? Quelle relation entretient-il avec celui qui sait et qui soigne, le médecin ? Et de quelle autonomie le patient dispose-t-il ? L'histoire de la médecine et celle de la psychanalyse viennent éclairer la catégorie du "patient". - invités : Isabelle Alfandary Professeure de littérature américaine et de théorie critique à l'université Sorbonne-Nouvelle, philosophe et psychanalyste; Roberto Poma Professeur de l’histoire et de la philosophie de la médecine à l’université Paris-Est Créteil Val de Marne

durée : 00:58:51 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Il y a des souvenirs que nous refoulons. Ces souvenirs oubliés sont-ils définitivement perdus ou simplement endormis dans l’inconscient ? Comment Bergson, Freud et Proust pensent-ils les possibilités d’accès à des souvenirs dont nous n’avons pas conscience ? - invités : Frédéric Worms Philosophe; Catherine Chabert Psychanalyste, membre de l’Association psychanalytique de France, professeure émérite à l’Université de Paris

durée : 00:58:15 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Nous recevons aujourd'hui Pierre Bouretz et Marc Goldschmit pour réfléchir à la place de Dante au Moyen Âge. En quoi son œuvre majeure : "La Divine Comédie", grand poème composé de trois parties, l’Enfer, le Purgatoire et le Paradis, est-elle particulièrement moderne pour son époque ? - invités : Pierre Bouretz Philosophe, directeur d’études à l’EHESS; Marc Goldschmit Philosophe

durée : 00:03:45 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - L'expérience de l'attente peut nous paralyser et l'avenir semble alors figer un certain temps. Avant que nous puissions déclencher une action, peut-être attendons-nous que cela aille mieux pour pouvoir agir ? Et s'il était urgent d'agir, alors qu'attendons-nous pour passer à l'action ?

durée : 00:57:38 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Quelles épreuves un homme ou une femme politique doit-il et elle concrètement surmonter ? L’épreuve n’est-elle pas le cœur du système démocratique ? - invités : Anne Merker Professeure de philosophie spécialisée en histoire de la philosophie ancienne à l'université de Strasbourg; Patrick Savidan Professeur au département de droit public et de science politique à l'Université Paris-Panthéon-Assas; Lionel Jospin Ancien premier ministre français, ancien premier secrétaire du PS

durée : 00:04:00 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Il y a les évènements ordinaires cependant inattendus. Les imprévus peuvent occasionner des inconforts, voire de véritables galères, comme un train qui finalement ne partira jamais. Mais il y a aussi des rencontres inattendues et positives. Faut-il toujours "faire contre mauvaise fortune bon cœur" ?

durée : 00:58:41 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Comment est-on affecté par l'épreuve de la maladie ? Qu'est-ce qui est éprouvé, au sens de mis à l'épreuve ? Que reconfigure cette épreuve dans notre rapport à la vie, à la maladie, à la mort ? - invités : Philippe Forest Romancier et essayiste; Philippe Barrier Philosophe et docteur en sciences de l'éducation

durée : 00:03:50 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Selon le philosophe Henri Bergson, "le temps est la raison de la surprise". "Être surpris" implique d'être saisi par un événement inattendu qui défait nos attentes. Mais, à la fois désirée et redoutée, la surprise qui nous dessaisit de notre capacité d'anticipation engendre de l'angoisse.