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在我們最熟悉的土地上，有著多樣迷人的蟲鳴、鳥叫及蛙鳴依著一年24節氣傳唱著，而土地上的人們卻鮮少駐足聆聽牠們動聽、獨特及合奏的旋律之美。同時，令人焦慮的是，隨著人為的開發與破壞，這塊土地所發出的聲音有些已不復記憶，甚至已經消失。「聽見台灣聲景」單元以傾聽台灣土地聲景為出發點，帶領聽眾進行一趟聲音旅行，感受這份來自大自然的驚喜，更期盼能記錄及傳承美好的台灣聲景。
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這天是2022年3月26日春天春分節氣 晴朗天氣的上午，從台中出發開車經過74快速道路，銜接139縣道後不久即抵達大嶺巷，這裡屬於八卦山脈一部分，保留低海拔豐富林相，在這聽見了一場動聽的自然聲景。「嘟、嘟、嘟、嘟、嘟」有點小清新的鳴唱聲不絕於耳，仔細察看，這鳥兒似乎是隱身在灌木或草叢間鳴唱著。耐心等待，才能一睹牠的盧山真面目。
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天春分節氣 晴朗天氣的上午，從台中出發前往雲林縣台西鄉海北村的荒地，開車經過國道1號，銜接78快速道路下台西匝道，沒多久就位在雲林縣西北邊的海北村，由於土地塩份較重，保留許多休耕狀態的荒地，在這我聽見了一場動聽的自然聲景，連續「啼、啼、啼」的鳴唱聲此起彼落，牠們的數量大約有十幾隻，站立在雜草灌木叢上鳴唱或追逐著。

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春天春分節氣 晴朗天氣的上午，從台中出發開車經過74快速道路，銜接139縣道後不久就抵達賞鷹平台。這裡是八卦山桃源里，屬於八卦山脈的一部分，保留低海拔豐富林相，營造豐富的生態環境。在這裡我們聽見了一場動聽的自然聲景，「歸」「歸」「歸」及「甲歸」的鳴唱聲不絕於耳，約有5隻活潑好動鳥兒的即興樂章，仔細察看，這些鳥兒造型十分有趣，過眼線為黑色，感覺頭上戴著黑色面具，像極了矇眼大俠。

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春天驚蟄節氣，晴朗天氣的上午，從台中出發開車
經過74快速道路，前往彰化市139縣道旁的大嶺巷。這裡是彰化縣花壇鄉，屬於八卦山脈一部分，保留低海拔的豐富林相。在這裡「巧克力」「巧克力」清亮的鳴叫聲不絕於耳，仔細察看，大約有3-5隻活潑好動的鳥兒，
駐足在樹梢上 盡情鳴叫著。


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冬天小雪節氣晴朗天氣的上午，從台中前往海拔600-1200公尺左右的大雪山中坑，我們開車經過國道1號、國道4號接省道3號前往東勢區，接著來到大雪山山腳下的中坑國小，沿著狹窄產業道路推進大約5公里，來到遍植甜杮的山林間，感受淡淡甜甜的甜杮香氣，我看到一群2,30隻黑漆漆的鳥兒停留在一棵大樹上喧鬧著，不時鳴叫著像貓咪～喵～喵的叫聲。

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這天是2021年3月29日春天春分節氣，晴朗天氣的上午，從台中前往海拔約100公尺左右的苗栗縣造橋鄉阿義埤，開車經過國道1號、下苗栗交流道後銜接省道72快速道路前往造橋阿義埤。沿著狹窄產業道路推進約2公里，眼前是一處和緩丘陵地，空氣中滿是樟樹及檳榔花芳香的氣味，我看到一群約有10隻顏色鮮豔的鳥兒，各自停留在樹梢或樹冠層鳴叫著，整個阿義埤場域迴盪著「嘓、嘓、嘓」像敲木魚般的鳴叫聲。

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隔壁來了一位從台北來渡假的資優生，和一心同齡，阿婆和媽媽希望一心可以從相處中學習不同的生活經驗。一心卻被對方的穿著打扮、新鮮的生活經歷及資優生的身份而迷惑，羡慕不已，也看輕了自己。但世界上一半的人類必須靠它活命的稻米，所展現出的態度，讓一心終於了解什麼才是真正的資優生?

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小學常識大賽即將開始，為了能代表全校參賽，老師將同學隨機分組，一心卻和成績最差的雨晴同組，這讓組員們頭痛不已。種子小精靈巴弟帶一心進入稻田，一位農夫認為麻雀只有壞處，因此想盡辦法趕走，卻發現產量銳減。他改進方法，和麻雀分享，稻田竟充滿勃勃生機，一心知道了不能只單看一方面的事實。而在賽中的關鍵時刻，唯獨晴芳知道答案，成功讓整組晉級參賽。

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巴弟覺得一心有家人疼他還不知感恩，兩人吵架不說話了。巴弟在夢中清楚的回到了當初和家人分開的情境，下定決心要回去尋找日思夜想的家人。一心知道後萬般不捨，顧不得可能回不來的風險，在最後一刻還是跟著去到了6500萬年前的恐龍世界。巴弟在日月星辰能量都不夠的情況下，魔法無法施展，兩人曝露在各種恐龍攻擊的危機中，四處逃難，就在一個意外中，巴弟得到了暫時的能力可以回來，但同時也找到了老家的足跡，他陷入了要繼續找家人? 或趕快回來的痛苦抉擇中，一心更是焦急萬分，他們最後會回來嗎?

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學校校外教學，一心先答應和胖妞們一組，不料他暗暗心儀的小雪也來邀他，於是一心毀約了，雖經大家的排斥，他卻認為同學小題大作。校園來一隻流浪狗，一心和它成了好朋友，同時也在狗世界中學習到狗曾經也因為輕忽了一諾千金和對朋友忠實的重要性，而得到了慘烈的教訓。在校園裡更發生了一起嚇人的意外，讓一心和同學幡然醒悟。

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看到美麗的蝴蝶，儼然是一位耀眼的大明星，但你知道他們付出了多大的代價嗎?
一心參加學校的朗讀比賽，意外地居然一路過關斬將，得到了全校冠軍，要代表學校競標區比賽，一時得意了起來，不再認真練習。區比賽輸了，也輸了自信，一心極度沮喪，但當他看到了蝴蝶殘酷的生存實境秀後，終於領悟了，他要努力長大的。


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一心的班上來了新同學，郭昇岳。但一心卻在分組時發現，昇岳傲慢的本性漸漸露出，使得一心失去信心。
種子小精靈巴弟帶一心進入大自然界的茶會，一心看見葉子們並沒有互相比較，而是欣賞對方的好，原來大家都各有所長。
恢復信心後，一心不怕昇岳的批評，轉而接受，甚至替昇岳解圍，昇岳也反省起自己的行為。

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一心家裡來一隻流浪貓，想收養它，但媽媽因為体質過敏不答應，一心只好偷偷藏在同學胖妞家，每天送飯因而晚歸，引起媽媽的誤會，再加上聽胖妞說，原來養寵物有要負好多責任，因而想打退堂鼓，但在進入了流浪貓的記憶神經後，發現流浪貓的辛苦的歷程，它
想盡辦法要留下浪貓，終於在一番有趣的意外後，皆大歡喜。

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巴弟想念家鄉和親人，但不知道在哪裡，只記得家鄉有一種像紅寶石的種子。於是隨著阿婆回到台東認識了紅藜和洛神花，一心也才意外的了解了農葯和化肥對土地及生物的傷害，而靠著自然農法就生長繁盛的洛神花也成了台東排灣族和魯凱族可以幫助家計的珍貴紅寶石喔。


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一心班上最近傳出怪事，只要使用紅色的東西將會厄運纏身，一心渾然不知，果真衰事連連，這讓他困惑起謠言是真是假？種子小精靈巴弟帶一心進入漫畫裡，在一座窮困的歐洲小鎮，人們束手無策只好吃別人認為有毒的番茄，沒想到卻發現了番茄的好，小鎮人民因此得救。一心了解到，所有事都要了解後再下定論，於是一心決定尋找真相，這才揪出原來怪事主謀是胖妞的惡作劇。

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一心認為阿婆很囉嗦又很慫，常讓他在同學面前沒面子，於是請巴弟把阿婆消失掉。巴弟不置可否，帶他認識了三代同堂的竹子，竹子阿嬤為了下一代的繁衍，不惜犧牲自己的健康，將養分都送給了孫子，一心想到阿婆平日對他的呵護，同時也警覺到阿婆不在時，他的失落和寂寞，但巴弟卻說他不能將阿婆變回來，阿婆真的消失了嗎?
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一心班上要參加學校全年級的倉庫製作比賽，但同組同學對倉庫的形狀、顏色、甚至如何分工都各執已見，不肯協調和溝通。正好家裡後院出現了蜂巢，巴弟於是帶著一心去認識蜜蜂的團結、奉獻、分工、勤勞和自律的精神，一心甚至發現了蜜蜂也是偉大的建築師和通訊專家哩。

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一心報名了一場很有把握的繪畫比賽，沒想到卻跌破眾人眼鏡，沒有得到任何獎項。一心表面上顯得不在乎，心裡卻非常難過，甚至不敢報名任何比賽了。種子小精靈巴弟帶一心參加一場天空之旅，天空們的雲朵為了解決乾旱因此召開會議。原來乾旱是因為颱風幾年前造釀起了一件意外，使得颱風再也不敢使用能力，導致陸地缺水越加嚴重。於是雲朵們想盡辦法讓颱風走出挫敗，解除乾旱。

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一心被同學嘲笑是火燒柑後對自己失去信心，競選主持人也因此落敗。種子小精靈巴弟帶他去參加一場精靈世界的橘子選美大賽，勇敢的火燒柑獲得第一名的榮譽，這讓他了解到外表不能決定勝負，唯有十足的自信心和積極正向的態度才能在眾多競選者中脫穎而出.....

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【解釋】騎著馬一上陣就取得勝利。比喻迅速而順利的獲致成功。

【典故說明】
秦始皇於統一全國的第二年，即公元前220年來榮成成山頭拜日途中，聽說花斑彩石是女媧補天時遺落的神石，能保佑江山穩固，便專程禮拜花斑彩石。當時他率領萬馬千軍，沿著修好的專用馳道，直奔花斑彩石所在處，恭敬而拜。回朝後果然事事如意，天下太平，便龍顏大喜，讓百官做詩慶賀。當時便有術士徐福（就是後來出海求仙不歸的徐福老先生）詩曰：「萬馬千軍禦馳道，始皇拜石得成功。」可惜當時這首文采一般的賀詩沒得到秦始皇的青睞和眾人的喝采。
但花斑彩石所在的附近沿海卻因此稱之為「馬道」。「馬道」地名的出處一是秦始皇曾率萬馬千軍到此拜石，二是秦始皇東巡所修馳道由此經過。一直到了元朝，著名大作家關漢卿慧眼識寶，由「秦皇拜石」的典故創造出了「馬到成功」這個成語。他在《五侯宴》這部作品中第一次提到他創造出了「馬到成功」這個成語。由於通俗易懂，朗朗上口，現在已成了人們最喜愛的成語之一。

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【解釋】
對著作有能增損一字者予千金。

【典故說明】
據《史記．卷八五．呂不韋列傳》載，呂不韋原是戰國時代陽翟地區的商人，後因幫助秦莊襄王之子楚登上王位，故被任命為丞相。當時養士的風氣極盛，魏國信陵君、楚國春申君、趙國平原君、齊國孟嘗君等人，門下均有眾多食客，呂不韋不落人後，以重金禮聘許多有學問的人，門下食客亦達三千。後來他見著書立說使名聲顯達的人也不在少數，便要他的門客把所知所聞行諸文字，集二十餘萬字成《呂氏春秋》一書。此書內容涉及歷史、地理、傳記等，可說涵蓋了天地萬物及古今之事。書成之後，呂不韋相當得意，把它公布在咸陽城門口，請大家提供意見與批評，並聲稱若有人能更動其中的一個字，即賞賜千金。但因為呂不韋當時可說是位高權重，沒人願意得罪他，所以始終沒有任何人出面批評。這次懸賞的舉動，使呂不韋及《呂氏春秋》名揚天下。後來這個故事被濃縮成「一字千金」，用來比喻文辭精當，結構嚴謹。或用來形容價值極高的作品。「一字千金」也有用其字面意思，用來指書法寫得極佳，一字價值千金。
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【解釋】
丟失了羊，就趕快修補羊圈，還不算晚。比喻犯錯後及時更正，還能補救。

【典故說明】
據《戰國策．楚策四》載，戰國時代，楚國有一個大臣叫做莊辛，他看見楚襄王沉迷於享樂之中，十分憂心。有一天他向襄王勸諫，說：「大王，您經常和州侯、夏侯、鄢陵君、壽陵君他們在一起，他們都是一些貪圖享樂的人，如果大王再不好好治理國政，恐怕楚國就要亡國了。」襄王聽了，沒有接納莊辛的諫言，反而說：「我看你是老糊塗了，現在天下太平，怎麼可能有亡國之禍呢？」莊辛又說：「如果大王繼續與他們四位為伍，楚國必定會滅亡。如果大王不相信，就請大王允許我到趙國避一段時間，看看事情會如何發展。」莊辛去了趙國五個月之後，秦國果然發兵攻打楚國，佔領了鄢、郢、巫、上蔡、陳等地方，連國都郢也失守了。襄王逃亡到城陽後，想起了莊辛曾經勸諫他的話，感到十分後悔，就派人把莊辛找回來。莊辛不計前嫌，立刻回到襄王身邊。襄王一見到莊辛，便說道：「我當初沒有聽先生的勸告，才會落得如此下場，現在該如何是好呢？」莊辛回答：「我聽俗話說：『見到了兔子才去找獵犬來追捕，還不算太晚；羊跑掉了之後趕快修補羊圈（ㄐㄩㄢˋ），也不算太遲。』像商湯、周武王這樣的賢王，雖然只有百里之地，卻能夠興盛起來；而像夏桀、商紂這樣的暴君，雖然統有整個天下，最後卻亡國了。現在楚國的領土有幾千里，比起商湯、周武王的領地要大多了，所以只要大王有心振作，並非不可能啊！」這次襄王完全接納了莊辛的建議，並封他為陽陵君。在莊辛的輔佐下，襄王重振國力，終於收復失土，度過了這次的危機。後來「亡羊補牢」演變為成語，用來比喻犯錯後及時更正，尚能補救。
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【解釋】
雌黃，橙黃色礦物，成分是三硫化二砷，可作退色劑，古代用於塗改文字。本指有如口中含著雌黃，能隨時改正不合意的語句。

【典故說明】
魏晉南北朝時期，由於時代環境的動盪不安，道家老子和莊子的清靜無為思想，因此得以流行，許多人都喜歡以老莊思想為談論內容，王衍就是其中的一個。他每每在談論老莊玄妙的哲理時，總能侃侃而談，即使是講錯了，或是在道理上有說不通的地方，仍然不慌不忙地隨口改正，彷彿嘴裡含了雌黃，隨時改正，所以大家都稱他是「口中雌黃」。後來「信口雌黃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不顧事實真相，而隨口亂說或妄作批評。
(資料來源:教育部)
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【解釋】
說起話來像瀑布一樣滔滔不絕，比喻能言善辯。

【典故說明】
「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
(資料來源:教育部)
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【解釋】口中有蜜，肚子裡卻藏著劍。比喻一個人嘴上說得好聽，事實上卻內心險惡，處處想陷害別人。

【典故說明】
唐玄宗一朝是唐代由盛轉衰的關鍵時期。玄宗執政初期，因得姚崇、宋璟等賢相，所以締造了開元盛世；後來又因為信任李林甫、楊國忠等奸臣，而導致了安史之亂。李林甫生性狡猾，對於他的政敵，經常以甜言蜜語引誘對方上當，再暗中陷害對方。天寶時，玄宗起用李適之為宰相，李林甫心生不滿，便想了一個方法打算除掉李適之。由於當時國家財政困難，為了籌措財源，玄宗和李適之都忙得焦頭爛額。有一天，李林甫對李適之說：「我剛剛得知一個消息，在華山發現了金礦，如果加以開採，就可以解決國家的財務困境。這個消息皇上還不知道，請李丞相趕緊上書向皇上建議開採，皇上知道了一定會很高興的。」李適之不疑有他，立刻上書玄宗，奏請開採華山的金礦。玄宗看了李適之的奏章，本來想要立刻批准，沒想到向李適之提出這個建議的李林甫卻勸阻玄宗，他說：「皇上，華山有金礦的事情我早就知道了，可是我卻遲遲沒有上奏，實在是因為華山的風水是王氣所在，如果隨便加以開採，要是破壞了王氣，那對皇上及國家都相當不利啊！」玄宗聽信了李林甫的話，認為李適之治國欠周詳，不久便罷免其相位。林李甫就靠類似方法，順利地除掉了許多政敵，終於得到玄宗的完全信任，為相十九年，卻將唐朝盛世帶往衰敗之路。由於李林甫為人陰險，妒賢嫉能，所以當時的人都稱他為「肉腰刀」，又說他的嘴裡有蜜，腹中藏劍。後來「口蜜腹劍」這句成語就從這裡演變而出，比喻一個人嘴上說得好聽，事實上內心險惡，處處想陷害別人。
(資料來源:教育部)
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【解釋】
指意志堅毅，不肯屈服。

【典故說明】
先秦儒家以孔子、孟子、荀子為代表，在《荀子》書中記載了一段孔子與門下弟子子貢的對話。子貢問：「為什麼君子重視玉而輕視珉呢？難道是因為玉少而珉多嗎？」孔子答道：「欸！賜啊，這是什麼話呢！君子怎麼會因為數量多就輕視，數量少就看重呢？君子重視玉石，是因為玉石可拿來比擬君子的品德。玉石溫潤而有光澤，就好像仁；堅固而有文理，好比智；剛強不屈，就好像義；有稜角卻不會割傷人，好比有德行的人；即使折斷它也不會彎曲，就像勇；玉的瑕疵都顯露於外，便是誠信；敲打玉石，聲音清脆遠揚，就像美好的言辭。所以即使珉有鮮艷的花紋，也比不上玉石的潔白明亮。這便是君子重視玉石的原因啊！」後來這裡的「折而不橈」演變成「不屈不撓」這句成語，用來指意志堅毅不肯屈服。
(資料來源:教育部)

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【解釋】
比喻物品無故遺失。

【典故說明】
「不翼而飛」原作「無翼而飛」。據《管子．戒》記載，春秋時，齊國國君齊桓公有年春天打算去東海邊出遊，再轉往南邊。消息傳出後，有人便說：「桓公這次出遊，有如古代賢王出巡。」桓公聽了十分不解，便請教大臣管仲這話是什麼意思。管仲說：「古代賢王春天出巡是為了體恤民情，視察農事是否順利，這關乎國家的民生大計，而不是為了遊玩。如果為了遊玩而勞民傷財，必定會引起民怨，導致滅亡。」桓公聽了一直點頭稱是。管仲又勸諫桓公說，他貴為君王，所說的話傳播速度很快，即使沒有翅膀也會一下子飛到千里之外，告誡他一定要謹言慎行。後來「不翼而飛」這句成語就從這裡演變而出，比喻消息、言論等不待推廣便迅速傳播，後來則多於比喻物品無故遺失。
(資料來源:教育部)

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【解釋】
比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。

【典故說明】
據《孟子．梁惠王下》載，春秋時，鄒國與魯國爭戰，鄒國人民皆不願為國家效死，讓鄒穆公非常的生氣與無奈。孟子告訴他說：「你的人民之所以如此，那是因為當他們遭遇饑荒時，官吏們對朝廷隱瞞災情，任由災民流離失所，餓倒街頭，現在他們當然會用這樣的態度回報。曾子不是曾警惕人說：『你現在所做的事情，將會同樣的回報在你身上。』若是您從此施行仁政，未來人民一定也會有相對的報答。」後來「出爾反爾」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻你怎麼對待別人，別人也會怎麼待你。今則多用以比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。
(資料來源:教育部)
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【解釋】
比喻經常看到，不足為奇。

【典故說明】
「司空見慣」這句成語，與唐代大詩人劉禹錫有關。劉禹錫和柳宗元是好友，兩人都因宰相王叔文的牽連被貶官。之後，劉禹錫的仕途就相當的乖舛，屢經波折後，好不容易才在唐文宗太和二年回到朝廷擔任主客郎中的官。「司空見慣」的故事，大概就發生在這個時候。當時京城有位曾經擔任過司空的李紳，也喜愛詩歌，因為久仰劉禹錫的才名，所以特別在自家擺設盛宴款待他。席中，還安排一位年輕貌美的歌妓表演。劉禹錫看到李紳隨手一擺，就是這麼盛大的場面，想必早已見慣了，不禁為自己乖舛遭遇，感到非常悲傷。劉氏曾經在江南擔任過刺史，所以詩中自稱為「江南刺史」。後來從這段故事摘出「司空見慣」這句成語，用來比喻經常常看到，不足為奇的意思。
(資料來源:教育部)
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【解釋】
「白雲蒼狗」之「白雲」，典源作「白衣」，指白雲原本像一件潔淨的白衣，轉眼間卻變成灰狗的模樣。比喻世事變幻無常。

【典故說明】
「白雲蒼狗」原作「白衣蒼狗」，見於唐代杜甫〈可嘆〉詩。這首〈可嘆〉詩是杜甫感嘆朋友王季友的遭遇而寫的。王季友，唐河南人，雖然家裡貧困以賣鞋為生，但仍好學不倦，遍覽群書。而他的妻子卻因為受不了窮困的生活，和他離婚。後來他獲得李勉的賞識，作了官。杜甫這首詩第一段的意思是：「天上漂浮的雲，原本像一件潔淨的白衣服，轉眼間就變成灰狗的模樣。從古至今，人世上各種奇怪的事情，都有可能發生。」裡面有二句「天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗」，演變成「白雲蒼狗」這句成語，用來比喻世事變幻無常。出現「白雲蒼狗」的書證如清．姚鼐〈慧居寺〉詩：「白雲蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。」
(資料來源:教育部)
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「車水馬龍」這句成語是形容:車多得像流水不斷，馬多得像遊龍那麼長。比喻車馬往來不絕，繁榮熱鬧的景象。
可是車子為什麼像水?馬又像龍呢?
讓成語小達人告訴你「車水馬龍」的典故與由來吧!

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【解釋】將磚拋出，引回玉來。後用「拋磚引玉」比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論，多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則，引發眾人響應。

【典故說明】
磚頭是低賤的東西，把磚頭丟出去，引回來卻是珍貴的玉。「拋磚引玉」這句成語較早的出處，見載於《景德傳燈錄．卷一○．趙州觀音院從諗禪師》。話說趙州大師有一次在晚上講道場合中說：「今晚為大家回答問題，有需要解說的人請出來。」在座有一位僧人便出來禮拜。大師一看就說：「我原來準備拋磚引玉，哪知引來的是一個土坯。」大師為何如此說，並不清楚，但此處確實引用了「拋磚引玉」的成語。「拋磚引玉」用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論，多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則，引發眾人響應。宋代詩人王令〈答束徽之索〉詩有這兩句：「勉為瓦礫投，幸有金珠報。」見《廣陵詩鈔》。句中「金珠」，一本作「珠玉」。這兩句也是「拋磚引玉」的用法。意思是說我勉強作成這首似瓦礫般的詩，希望引來對方如珠玉般的好詩。在文獻上，和「拋磚引玉」這句成語相關的傳說，最有名的大概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏。有一次知道趙嘏要來到蘇州，心想趙嘏必然前去靈巖寺遊覽，於是先在寺裡牆壁題上：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」這首詩他故意只寫兩句，留下後面兩句，就是希望趙嘏看了以後能補上。等趙嘏前來遊覽時，果然在這兩句詩後補了：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」意致高妙，確是好詩。後人認為常建就是在「拋磚引玉」，這個故事見載於《談徵．言部．拋磚引玉》。
(資料來源:教育部)
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【解釋】將酒杯裡的弓影，誤以為是蛇，以致喝下後心生疑懼。

【典故說明】
東漢時，有一年的夏至，應郴（ㄔㄣ）請下屬杜宣喝酒。懸掛在北壁上的弓正好投映在酒杯裡，看起來就像是酒杯裡有條蛇。杜宣勉強喝下後，便感到肚子不適。回家後，食慾不振，身體日漸瘦弱，怎麼都醫治不好。後來應郴來探視，便問他身體不適的原因，杜宣說是那天喝下酒杯裡的蛇所造成的結果。應郴回官府後，想了又想，一回頭看見了壁上的弓，這才發現杜宣所說的蛇，原來是弓投映在酒杯裡的影子。於是應郴再度請杜宣到府裡喝酒，並讓杜宣坐在當初的位子上，同時向他證明了杯裡的蛇只是牆壁上的弓影，而杜宣的病也因此不藥而癒。後來這個故事被濃縮成「杯弓蛇影」，用來比喻為不存在的事情枉自驚疑恐懼。
(資料來源:教育部)

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【解釋】比喻妻子凶悍發威。

【典故說明】
宋代文學家蘇軾有一位好朋友，名叫陳慥。蘇軾被貶到黃州時，常常跟他往來，一起聊天、遊玩。陳慥也十分好客，常設宴款待各方好友，談天說地直到天亮。但他的妻子柳氏個性凶悍善妒，不喜歡他這樣通宵達旦地玩樂，常常在大家聊得高興之時，在隔壁房裡像獅子怒吼般大叫，嚇得陳慥直發抖，連手裡拿的枴杖也掉落地上，內心茫然而不知如何是好。曾為座上嘉賓的蘇軾便以此寫了這首小詩，開開好友的玩笑。因為陳慥的妻子姓柳，而河東是柳姓的郡望，蘇軾便用「河東獅子」暗指這位凶悍善妒的夫人。後來「河東獅吼」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻妻子凶悍發威。
(資料來源:教育部)

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【解釋】狡猾的兔子有三處藏身的洞穴。比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。

【典故說明】
據《戰國策．齊策四》載，戰國時，有一個叫馮諼的人，在齊國孟嘗君門下作食客。有一次，馮諼替孟嘗君到薛地去收債，但是他不但沒把錢要回來，反而把債券全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩澤，對孟嘗君十分感激，馮諼等於幫孟嘗君買了「義」回來。後來，孟嘗君被齊王解除官職，回到薛地居住。到了薛地，受到人民熱烈的歡迎，孟嘗君這才了解馮諼的用心。這時馮諼對孟嘗君說：「聰明的兔子都有三個藏身的洞窟，在緊急的時候就可以逃過獵人的追捕，免於一死。但是你現在只有一窟，還不能高枕無憂，我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王，如果能請到孟嘗君幫他治理國家，那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，連續請了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君，連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求，把先王傳下的祭器，放在薛地，並且興建宗廟，以確保薛地的安全。當宗廟建好後，馮諼對孟嘗君說：「現在三窟已成，從此以後你就可以高枕無憂了！」後來「狡兔三窟」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。
(資料來源:教育部)
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解釋: 
「天荒」，形容偏遠尚未開發的狀態。「破天荒」即打破原始未開發的狀態。形容從來沒有過的事，或第一次出現的事。

典故說明：
「破天荒」一語本指打破原始未開發的狀態。根據五代漢．王定保《唐摭言．卷二．海述解送》和《北夢瑣言》卷四的記載，唐朝的荊州南部地區每年進京應考的人不少，但卻都名落孫山，被當時人稱「天荒」。本指當地仍是沒有開發的狀態，直到唐宣宗大中四年，有一個叫劉蛻的書生考中進士，這才破了「天荒」。當時，魏國公崔鉉鎮守荊南，他送劉蛻「破天荒錢」七十萬，劉蛻回信婉謝。後來「破天荒」被用來形容從來沒有過的事，或第一次出現的事。宋．曾敏行《獨醒雜志》卷二也有一段類似的記載：宋初時，江西地方都沒有人考中狀元，直到宋哲宗聖紹年間，江西何昌言赴京應考，得了第一。有一個叫作謝民師的人就寫了一首詩向他祝賀，其中有兩句是：「萬里一時開驥足，百年今始破天荒。」
(資料來源:教育部)
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解釋: 
「病入膏肓」原指病位深隱難治，病情危重，無藥可救。後用「病入膏肓」比喻人、事已到無可挽回的程度。
典故說明：
春秋時晉國景公作夢，夢見惡鬼來向他討命，之後就生病了。病重時向秦國求良醫，於是秦桓公派醫生緩前來為景公治病。在緩還沒到達之前，景公夢見疾病化成兩個小孩，其中一個說：「緩是個良醫，我怕會受到傷害，要逃到哪裡才好？」另一個就說：「只要躲到心臟下、橫隔膜上的部位，他就奈何不了我們。」等緩到了晉國，診視過景公的病情，說：「病已經侵入心臟和橫隔膜之間的部位，不管服用藥物或是針灸，藥力都無法到達，所以這個病是治不好了。」果真，景公沒多久就過世了。後來這個故事濃縮成「病入膏肓」，用來指人病重，無藥可救；亦用於比喻人、事已到無可挽回的程度。
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解釋: 比喻不顧事情真相，隨意批評。

典故說明：
此處所列為「信口雌黃」之典故說明，提供參考。
「信口雌黃」原作「口中雌黃」。魏晉南北朝時期，由於時代環境的動盪不安，道家老子和莊子的清靜無為思想，因此得以流行，許多人都喜歡以老莊思想為談論內容，王衍就是其中的一個。他每每在談論老莊玄妙的哲理時，總能侃侃而談，即使是講錯了，或是在道理上有說不通的地方，仍然不慌不忙地隨口改正，彷彿嘴裡含了雌黃，隨時改正，所以大家都稱他是「口中雌黃」。後來「信口雌黃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不顧事實真相，而隨口亂說或妄作批評。出現「信口雌黃」的書證如清．張雲璈〈察吏行〉：「太守觀察本切近，豈肯信口生雌黃。」(資料來源:教育部)
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解釋:
丟失了羊，就趕快修補羊圈，還不算晚。比喻犯錯後及時更正，還能補救。

典故說明：
據《戰國策．楚策四》載，戰國時代，楚國有一個大臣叫做莊辛，他看見楚襄王沉迷於享樂之中，十分憂心。有一天他向襄王勸諫，說：「大王，您經常和州侯、夏侯、鄢陵君、壽陵君他們在一起，他們都是一些貪圖享樂的人，如果大王再不好好治理國政，恐怕楚國就要亡國了。」襄王聽了，沒有接納莊辛的諫言，反而說：「我看你是老糊塗了，現在天下太平，怎麼可能有亡國之禍呢？」莊辛又說：「如果大王繼續與他們四位為伍，楚國必定會滅亡。如果大王不相信，就請大王允許我到趙國避一段時間，看看事情會如何發展。」莊辛去了趙國五個月之後，秦國果然發兵攻打楚國，佔領了鄢、郢、巫、上蔡、陳等地方，連國都郢也失守了。襄王逃亡到城陽後，想起了莊辛曾經勸諫他的話，感到十分後悔，就派人把莊辛找回來。莊辛不記前嫌，立刻回到襄王身邊。襄王一見到莊辛，便說道：「我當初沒有聽先生的勸告，才會落得如此下場，現在該如何是好呢？」莊辛回答：「我聽俗話說：『見到了兔子才去找獵犬來追捕，還不算太晚；羊跑掉了之後趕快修補羊圈（ㄐㄩㄢˋ），也不算太遲。』像商湯、周武王這樣的賢王，雖然只有百里之地，卻能夠興盛起來；而像夏桀、商紂這樣的暴君，雖然統有整個天下，最後卻亡國了。現在楚國的領土有幾千里，比起商湯、周武王的領地要大多了，所以只要大王有心振作，並非不可能啊！」這次襄王完全接納了莊辛的建議，並封他為陽陵君。在莊辛的輔佐下，襄王重振國力，終於收復失土，度過了這次的危機。後來「亡羊補牢」演變為成語，用來比喻犯錯後及時更正，尚能補救。

(資料來源:教育部)


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「一字千金」這句成語是用來比喻文辭精當，結構嚴謹；或者用來形容價值極高的作品。
然而到底是那一本書裡面的字這麼貴?
一個字值千金兩?
讓成語小達人告訴你「一字千金」的典故與由來。

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破成兩半的鏡子再次復合。指南朝陳徐德言與妻樂昌公主於戰亂離散時各執半鏡，作為他日相見的信物，後果因此得以相聚。(資料來源:教育部)
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春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。(資料來源:教育部)

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比喻做事果決、義無反顧。

《史記．卷七．項羽本紀》記載秦朝末年，群雄起義反秦，秦將章邯率兵攻趙，以重兵圍攻鉅鹿。楚懷王派宋義、項羽救趙，但宋義卻停兵不進。項羽殺了宋義取得軍權後，派遣二萬兵將渡過漳水，救援鉅鹿。之後，趙將陳餘又請求項羽派更多兵力支援，項羽於是帶領全部的軍隊渡河，然後將渡河的船弄沉，打破煮飯的鍋子，燒掉駐紮的營地，並只帶三天乾糧，以示必死之決心，不做撤退的打算。經過九次大戰，終於打敗秦軍。這即是歷史上有名的「鉅鹿之戰」，項羽為使士卒拚死戰鬥，渡河之後，即將渡船弄沉，把釜甑打破，以斷絕士兵後退的念頭。後來「破釜沉舟」這句成語就從這裡演變而出，形容做事果決，義無反顧。。(資料來源：教育部)
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注 音:ㄑㄧㄥ ㄍㄨㄛˊ ㄑㄧㄥ ㄔㄥˊ
釋 義:傾，傾覆。「傾國傾城」，指傾覆城邦家國。形容女子的美豔，會帶來禍害。後用「傾國傾城」形容女子極為美麗動人。

典故說明:吳國闔閭執政時，以伍子胥為相，伐楚以爭天下。當此之際，吳之鄰國越屢屢派兵襲吳，於是吳、越交戰，闔閭戰敗並傷重而死。吳王夫差即位後，為報父仇，帶兵攻入越都會（ㄍㄨㄟˋ）稽，越王句越被迫求和。伍子胥勸夫差不可接受句踐的求和，以免留下後患，但夫差志得意滿下仍是答應了越的求和。伍子胥屢次進諫，夫差卻聽信太宰嚭（ㄆㄧˇ）的讒言，賜其自殺。《越絕書》記此事，慨嘆夫差不信伍子胥而聽信太宰嚭的讒言，這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑，使得眾叛親離，種下晉國衰敗的禍根；亦猶如過去周幽王縱容褒姒，以致失信於群臣，使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子，但卻又是極為不祥，招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越，忍辱負重，生聚教訓，發動大軍，圍困夫差於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國果然傾覆，句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出，用來形容女子的美豔，可以帶來禍害。其實此一語義，早在《詩經》中就已經見到。《詩經．大雅．瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子，意思是「婦人多謀深慮乃亂國」，此處「傾城」，便是「傾覆邦國」義。但後來「傾國傾城」這個成語語意轉變，專以形容女子的美艷。(資料來源:教育部成語字典)

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宋代游酢、楊時拜見程頤，剛好碰上他坐著小睡，二人不敢驚動，便站著等待，程頤醒來時，門外已下雪一尺多深。
後用以比喻尊敬師長和虔誠向學。也作「立雪」、「立雪程門」、「程門雪」。
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東漢時太丘縣令陳寔有兩個兒子，大兒子叫元方，小兒子叫季方。兄弟兩人學問淵博，品德高超，在當地享有盛名，因此有人稱他們父子三人為「三君」。有一次，元方的兒子長文，和季方的兒子孝先，互相爭論，都覺得自己的父親是最優秀的。兩人各執一詞，沒有結果，便決定去問祖父陳寔，請他裁決。陳寔聽完後，回答說：「元方這個哥哥做得真不容易，而身為弟弟的季方也很不簡單。」意思是說季方好得使元方難做他的哥哥，互相匹配；而元方也好得使季方難做他的弟弟，互相匹配。後來「難兄難弟」這句成語就從這裡演變而出，用來形容兄弟二人才德相當，難分高下。後世轉而用於諷刺兩人同樣差勁，表現差不多。以上兩個意義的「難」都要讀成ㄋㄢˊ。今人則把「難」讀成ㄋㄢˋ，多用以形容同處困境、共同患難的朋友。(資料來源:教育部成語字典)
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教育電台的燕柔姐姐帶來成語梁上君子典故與由來~

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許多小朋友的未來的夢想都是成為一位老師，而歷史上被尊稱為至聖先師的偉大人物，就是孔子。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，他出生於西元前551年，是歷史上最著名的教育家，也是儒家學派的創始人。孔子的母親在他三歲時就教他讀書寫字，也常常說古代聖賢的故事，讓他學習禮節。雖然他們的生活過的困苦，但孔子仍然非常努力讀書，甚至常常為了讀書而忘記吃飯和睡覺。當孔子到了30歲時，他已經成為魯國相當知名的學者並蓋了一間私塾，讓所有想要讀書的人都有機會學習知識。
孔子因材施教、有教無類的精神為後世樹立了身為教育人的標竿，更留下了許多經典的故事做為榜樣。
從孔子的故事中，我們能學習到他哪些特質呢？趕快來收聽吧！
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諮商心理師，能夠傾聽人們的心事、梳理情緒、抓出盲點，陪伴個案解決心理方面的問題。
朱芯儀，是全台灣第一位視障諮商心理師，他在15歲之前琴棋書畫樣樣精通，不管是學業成績或是體育表現都非常優異，在同學的眼中是超級大明星，學校的師長們也都對他寄與厚望。不過，在15歲那年，她的腦部長了一顆八公分的腫瘤，一夕之間雙眼失明，也失去了右邊耳朵的聽力。突如其來的轉變，讓朱芯儀璀璨的光明人生走進了完全的黑暗。他從原本的活潑開朗變得沒有
自信，甚至也不敢主動交朋友。上了高中之後，他好不容易鼓氣勇氣，主動找班上的同學聊天，但是卻被同學無心的話深深的傷害了。
雖然朱芯儀雖然面對身體的許多缺陷，但也在辛苦的求學生涯中，慢慢地尋回了過去的自信心，甚至找到了人生的志向：成為一位諮商心理師。因為她相信真正的殘缺不是身體的缺陷，而是心裡的不健全，我希望可以幫助很多受傷的人！
後來，朱芯儀通過國家的考試，成為全台灣第一位視障諮商心理師。
要成為一位心理諮商師，究竟需要哪些特質呢？
聽聽朱芯儀的故事吧！
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華佗，字元化，出生於東漢末年，是歷史上最著名的醫生之一，與董奉和張仲景並稱為「建安三神醫」。也與扁鵲、張仲景和李時珍並稱中國古代四大名醫。不過，華佗小時候的生活過得非常窮苦，父母親早逝，讓他立志行醫。
在師傅蔡醫生的悉心教導下，華佗學到了許多基礎的醫術，後來，他專心地研讀醫學書籍，很快的，他成為當地著名的醫生，精通外科、內科、針灸、婦科、兒科，許多人都想找華佗治病！
而華佗也發明「麻沸散」，能夠用於開刀手術，在開刀前讓病人喝下，可以緩解手術的疼痛，然而某次，蜀國的將軍關羽在戰爭中不小心被毒箭所傷，竟氣定神閒地選擇讓華佗刮骨療傷！
究竟刮骨療傷最後的結果是什麼？從華佗的故事中，我們能學習到他哪些特質呢？趕快進來收聽吧！
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貝多芬，是大朋友小朋友最熟悉的音樂家之一，西元1770年他出生於德國波昂，是古典樂派中非常重要的音樂家。在1792年，貝多芬已經是小有名氣的音樂家，著名的音樂家海頓非常欣賞貝多芬的才華，後來也收他為徒，並且帶著他一起到維也納。在1795年，貝多芬25歲時，成為家喻戶曉的音樂家，許多人都沈醉在他的音樂作品中。然而貝多芬的聽力卻漸漸衰退，貝多芬在失去聽力之後，心情變得非常低落，為了不讓大家知道這個秘密，貝多芬離開了維也納，搬到鄉下生活。在這裡讓他的心情變得放鬆，甚至還創作了許多美妙的樂曲，包含「田園交響曲」
如此有才華的音樂家貝多芬，是如何面對失聰的打擊呢？
從貝多芬的故事中，我們能學習到他哪些特質呢？
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生活中時常能見到警衛先生為社區、公司、機關看照安全，提高我們居住環境的安全性。而歷史上有一位偉大的警衛先生：李察朱威爾，更是守護了許多人的生命。
西元1996年7月，美國亞特蘭大正在舉辦奧林匹克運動會，全世界最優秀的運動員以及愛好運動賽事的觀眾都聚集到亞特蘭大，當地也在奧林匹克百年公園舉辦一系列的音樂表演，慶祝這場運動賽事的到來。而當時34歲的李察朱威爾就在百年公園擔任警衛。李察朱威爾見到公園內被放置可疑的包包，立即通報現場的警力，經過員警的勘查，發現背包中藏有裝滿釘子和螺絲的管狀炸彈。包括李察朱威爾在內的所有警衛人員一發現炸彈之後，便快速的疏散人群，才讓這次爆炸的傷害降到最低。
要成為一位守護安全的警衛先生，究竟需要哪些特質呢？當時的案件又是如何落幕？
趕快進來聽聽李察朱威爾的故事吧！
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一齣舞台劇、音樂劇，除了導演、演員之外，還有許多工作人員，需要一同努力才可以把任務順利地完成。
而音樂劇的最高殿堂，也就是美國的百老匯，就有一座偉大的音樂劇演員暨製作人，人稱「百老匯的主人」喬治柯漢的雕像。
喬治‧柯漢，一生當中發表了300多首歌曲，在音樂劇當中無處不在，可以說紐約的音樂喜劇舞台上是喬治·科漢的家。喬治在家族的耳濡目染之下，從11歲就開始嘗試自己編寫喜劇的橋段，到13歲開始創作歌曲和歌詞，16歲時就賣出了他人生第一首歌。喬治科漢不間斷的參與家族演出，同時也持續創作。後來，果然喬治真的創作出了經典的音樂劇《小約翰尼 瓊斯》，裏頭的「向百老匯致敬」以及「洋基塗鴉男孩」都是流傳已久的曲目。
究竟這位傳奇人物的一生中還發生哪些事情，又有哪些值得我們學習的呢？
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電視上的明星、藝人都帶著美美的造型和妝容，一切都仰賴彩妝師的功勞。但你能想像嗎？世界上最具有影響力的化妝師，竟然沒有上過美容學校。
帕特麥格拉斯出生於英國，在2019年，他被列入時代周刊的100位最具影響力人物名單。在他小的時候，媽媽就會帶著帕特去看電影，觀察演員的服裝彩妝，搭配培養他的時尚敏銳度，也會和帕特一起討論各種彩妝的事情。從小耳濡目染加上母親的鼓勵，帕特練就一身好功夫以及天馬行空的創意，帕特總會盡情的在模特兒臉上創作，超出一般人對於彩妝的想像。比如說：他會用寶石鋪在眼睛四周，還會在臉上畫上好幾個紅唇。時尚的作品總是讓人驚艷。
從帕特麥格拉斯的故事中，我們能學習到他哪些特質呢？
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服裝設計師，能夠透過結合不同布料、材質、剪裁、顏色等等，創造出各式各樣令人驚豔的服裝。
世界上知名的服裝設計師，吳季剛，1982年於台灣的雲林縣出生，後來在加拿大溫哥華長大，他是全世界最知名的服裝設計師之一。吳季剛從小就喜歡藝術，不太擅長讀書。他的爸爸媽媽發現，一直逼他念書也沒辦法讓他進步，不如好好的讓它發展自己的天賦。他在15歲時成為知名玩具公司的設計師，專門設計漂亮的洋娃娃，在18歲時申請進入全美國最知名的服裝設計師學校「帕森斯設計學院」，學習專業設計概念和服裝製作的技術。
吳季剛總是比別人付出更多的努力，在大學期間便設計了一系列女裝服飾。他特別喜歡使用印花布，設計出有明顯腰身，以及蓬蓬裙的禮服。吳季剛的設計引起許多人的讚賞與討論，很快地在他22歲那年，便開了人生第一場服裝秀。
要成為一位服裝設計師，究竟需要哪些特質呢？
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大朋友、小朋友曾經看過中醫嗎？會不會覺得把脈很神奇呢？還是覺得中藥的氣味很特別呢？

中醫的鼻祖─扁鵲，本名秦越人。生於春秋戰國時期，扁鵲小時候家境並不富裕，貧困中卻養成了他勤勉上進的品德。年輕時扁鵲曾在一家客棧工作，每天事務繁雜，他憑著自己的誠懇熱情、勤快周到，把小店打理得有聲有色，讓他獲得了一位高人的青睞並將醫術及祕方傳授予扁鵲。傳說更獲得了一雙透視眼，能將體內五臟一覽無遺。
擁有如此神力扁鵲依舊恪守本分、刻苦攻讀高人留下的醫書，醫治鄉里百姓，最後整理出忘、聞、問、切，中醫看病的原理。
如此有勤奮的扁鵲，後來被請去幫君王看病又會如何應對呢？
從扁鵲的故事中，我們能學習到他哪些特質呢？趕快進來收聽吧！
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新一季帶來《英雄大禮堂》
土木，是指一切土和木有關的基礎建設的計劃、建造和維修。不管是蓋房子、蓋橋、蓋運河，都是土木工程，在建造的過程中除了建築師之外，也需要土木工程師的努力。
而土木工程之父泰爾福德，出生於蘇格蘭高地的小鄉村，泰爾福德出生後三個月，父親便去世了，由母親一個人撫養他長大。他小學畢業後，跟著一位石匠師傅學習蓋房子。
長大後的泰爾福德在經手許多建設後，發現他更喜歡蓋基礎建設，因為他認為有錢有權的人，可以決定自己建築該怎麼蓋他們最舒適，但是像是監獄的犯人住的監獄、平民百姓賴以為生的公共建設，他們使用最多，卻能夠干預該怎麼蓋，所以希望以自己的專業來幫助貧苦的百姓。
要成為一位優秀的土木工程師，究竟需要哪些特質呢？

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體操運動當中有需多項目：地板、鞍馬、平衡木、吊環等等，考驗運動員的身體素質與運動能力，運動員必須在大約30秒到90秒的時間內完成一套動作，透過評審的給分，彼此競爭得分高低排名，最終誕生一位冠軍。
由於競技體操當中，即使是最基礎的動作也需要很高的柔軟度、肌肉的爆發力等等，因此體操雖然是所有運動的源頭，卻並不是一項普羅大眾能夠隨意上手的運動。
而在跳跳星球上也即將舉辦體操運動會，各式各樣的動物選手將會一展長才！在聽故事之前，先想想看，若你是跳跳星球體操隊的總教練，會分別將貓咪、青蛙、猴子等動物選手安排至哪些項目呢？誰可以在平衡木上作出許多高難度動作，誰又能在吊環之間自由的擺盪、大顯身手呢？接下來請聽「體操運動會」一探究竟囉！
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四年一次的奧運會眾所矚目，各國派出國家內實力最堅強的運動選手，齊聚一堂一分高下，而這樣的運動盛會，或許大家都知道是源自於希臘雅典，卻不曉得，奧運究竟是如何「再次回到世界上」。
古希臘人過去認為，應該要把自己最美好的一面全部獻給神明，因此在西元前七百多年，舉辦了第一屆奧林匹亞運動會，向神明表達崇敬與感謝。
然而後來東羅馬帝國國王迪奧多西一世訂定基督教為國教，因此這項「崇敬眾神」的活動也因此沒落，消失在歷史當中。
究竟，奧運是如何重返世界舞台，是運動員主動提倡舉辦的盛會？或是癡迷歷史的學者希望重返榮景？這個競爭的殿堂希望傳達的核心理念與價值是什麼呢？接下來請收聽「運動員的最高殿堂：奧運」，讓我們進一步了解這場國際盛事。
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你知道吃一口冰淇淋，就能環遊了全世界嗎？
事實上，冰淇淋從亞洲開始流傳，經由馬可波羅帶回到歐洲，最後直到美國人手上，才普及成為平民美食的點心。在這之前，無論是亞洲的或是歐洲的王公貴族，都因為對冰淇淋愛不釋手，所以嚴格限制冰淇淋只能屬於上流階層，同時也因為冷凍技術尚未普及，一般人能吃到冰淇淋的機會幾乎等於零。
冰淇淋這項消暑又清涼的美食到底是如何在世界上流浪，又是如何變化出搭配冰淇淋甜筒的吃法呢？據說，冰淇淋甜筒的出現，竟然是出自一個意外的商業合作呢！而冰淇淋的前身──冰酪的發明，甚至跟火藥有很大的關係！現在日本甚至發明出了不會融化的冰淇淋，真是太神奇啦！
原來美味的冰淇淋背後的歷史這麼有學問，炎熱的夏天一起邊吃冰淇淋邊收聽「環遊世界的冰淇淋」吧！
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世界上有許多力氣大的動物，大象、猩猩、犀牛為了最強壯的頭銜吵了起來。然而他們卻沒料到，要比「力氣大」並不是單靠蠻力就好，而是必須運用智慧與戰術。
人類的「舉重」比賽也是一樣，除了分成抓舉與挺舉比比誰能舉起的更重之外，每一次舉重的要挑戰的公斤數也是學問之一，要如何透過心理戰讓對手挑戰失敗，可說是鬥勇也鬥智的運動代表。
這一次，大象、猩猩、犀牛，要贏得的並不單單只是舉重比賽的金牌，而是要選出最適合保衛森林的防衛大臣。在經過三個月的訓練之下，究竟誰能夠力氣與智慧兼具，成為站在第一線保衛森林的勇士呢？而森林到底又面臨了什麼樣子的危險呢？接下來請聽故事「誰的力氣大」，不僅揭開以上謎題，更能夠了解舉重知識唷！還不趕快按下播放，坐上故事時光機一起聽故事囉！
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花式滑冰，一項兼具美麗與技術的運動！
運動員們會隨著音樂於冰上翩翩起舞，再根據編排，穿插迴旋跳躍與各式各樣的技巧贏得評審的分數，每一位選手必須在短短四分鐘的表演中，旋轉跳躍十次，除了展現技巧之外，也不能忽略表情、服裝、肢體舞蹈等等藝術性的展現，因此每一位運動員的表演都像是一場華麗的show。
在花朵王國中，雖然沒有花式滑冰競賽，但是卻有擅長跳舞的蜜蜂王子！某一年，令人尊敬的蜜蜂女王即將生日，蜜蜂王子左思右想，卻想不到應該送什麼樣的生日禮物才好。當他接受大家的意見希望準備一段舞蹈給蜜蜂女王時，才想起蜜蜂女王的生日宴會在冬天，花朵王國都會結冰……究竟蜜蜂王子會如何突破困難呢？蜜蜂女王又會收到什麼生日禮物呢？趕緊來聽「蜜蜂女王過生日」！
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台灣擁有世界知名的腳踏車品牌，目前各縣市也多有提供「公共腳踏車」的交通服務，腳踏車對我們的生活來說提供了許多的便利！
然而關於腳踏車的一切，小至還有哪些別名，大至腳踏車是怎麼來的？或許每天都在騎車的你也不一定能瞭若指掌。其實腳踏車的發明十分曲折離奇，世界上各個時代都對「交通工具的改良」有自己的想法，特別是「不用馬的馬車」一直以來都是人類的夢想。
世界上第一個造出類似腳踏車的「木馬輪」的發明家，西夫拉克，希望可以減少被馬車濺起的水花潑濕，於是將馬車改輕便；而後卡爾杜萊斯男爵也發明腳踢木馬兩輪車，從溜冰發想出快速前進的方法。究竟腳踏車的由來還會多少發明家參與其中呢？這項劃時代的發明到底又是如何誕生的？聽聽「腳踏車的由來」一同了解囉！
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汽車的發明經歷了不斷改革與創新，你知道一開始的汽車時速比走路還慢嗎？
甚至必須三個人同時駕駛，其中一個還必須負責驅趕行人嗎？
這些都在「汽車的秘密」，一起開開眼界吧！

在德國某個鄉鎮流傳著一個傳說：一個「女巫」駕駛著幽靈馬車經過城鎮，車上還坐著兩個神色自若的男孩，彷彿已經對幽靈馬車習以為常。鎮上的人沒有見過不需要馬的「馬車」因此對其十分害怕，紛紛走避卻又壓抑不住好奇心。
女巫將他的幽靈馬車在一間藥房前停了下來，進入藥房管老闆要了10公升的輕石油，她不在意藥房老闆眼中的恐懼或是另類眼光，規矩地付了錢後提著石油倒進了幽靈馬車的車廂，並且捲起袖子對馬車稍作調整。
見這怪異的一行人似乎沒有危險性，鎮民們皆紛紛圍上湊熱鬧，指指點點，問東問西。女巫開口向他們說：「這並不是幽靈馬車，而是我丈夫發明的「汽車」。當然，我也不是什麼女巫，只是一位相信丈夫的太太罷了。」隨後，汽車的引擎發動，女人與她的孩子便繼續往娘家的方向前進，同時也創下世界上第一次的汽車長途旅行記錄。
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最近一直下雨，好在有「雨傘」讓我們免於淋成落湯雞，便利的雨傘是怎麼來的呢?

「雨傘」是我們生活中不可缺少的生活用品，保護我們不受日曬雨淋之苦。然而傘的由來，竟然是跟一位手藝高超的工匠……的老婆，有極大的關係！

話說當年，日頭赤焰焰，隨人顧性命，萬一遇到傾盆大雨，眾人也束手無策，不像現在可以到便利商店買把傘、在捷運站借把愛心傘度過難關。觀察到這件事情的魯班師娘，沒錯，就是成語：「班門弄斧」那位魯班的老婆，覺得十分憂心。因為他認為這件事若是解決了生活品質必定能大大提升。
魯班師娘將想法告訴了魯班，希望他可以幫忙完成「可以在烈日與暴雨中自由行動」的心願，然而身為一流工匠的魯班哪有什麼做不出來的東西呢？就算他不太了解該怎麼達成宛如天方夜譚的心願，但為了保住面子，魯班接下了這個「解決問題」的任務，和徒弟們一同商討。

究竟魯班會怎麼完成「希望可以在烈日與暴雨中自由行動」的心願呢？他的徒弟們會提出餿主意還是好主意呢？
傘，會這麼簡單地被發明出來嗎？
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夏天好熱啊~~~回到家只要輕輕按一下遙控器，涼爽的冷風便會透過冷氣送出，在炎熱的天氣真是天大的享受！

然而在過去沒有冷氣的時候，古人們都是如何降溫讓生活過得舒適些呢？
其實早在公元前一千年前的波斯就已經有降溫的裝置了，他們會在屋頂上設一個儲水的空間，當屋頂上的風吹拂進屋內，中間又經過一些冷水降溫，這麼一來，屋內就會變得涼快。
在西方，也有醫生希望透過降溫來改善病人的照護品質，他利用法拉第提出的理論壓縮空氣，發明出了製冰機。原以為是改變世界的發明，不料，這樣子「人工」所產生的冰，卻違背了基督教的世界觀，被認為是逆天的行為，受到大眾的諷刺，認為是褻瀆了上帝。
冷氣這項偉大的發明，究竟是何時才出現在世界上呢？
據說一開始並不是打算給「人」吹的，那麼發明的目的到底是什麼呢？
請聽「冷氣的發明」揭曉答案吧！
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台灣端午節，四處飄著粽葉香，人人都知道屈原是愛國詩人並投了汨羅江自盡，附近的漁民們為了保護他不被魚蝦給啄食，而以粽葉包裹糯米投入江中餵食，但當年他行吟澤畔的憂國憂民的心情，卻早就被塵封在高中國文課本裡頭……
 
話說當年，屈原在朝廷裡是當紅炸子雞，對外可結交友邦，對內能協助治理國家，深受眾人愛戴，而眼紅的臣子靳尚就像辦公室裡小人一樣，抹黑造謠說屈原得了大頭症！楚王就像豬老闆一樣聽信了讒言，屈原因此被流放。而此時另一個強國「秦國」竟然像楚國提意要將美女嫁給楚王，儼然就是黃鼠狼給雞拜年！卻沒想到公子子蘭主張以和為貴、兩國一家親，和平共處就能減少傷亡……究竟屈原能不能阻止這樁國際陰謀呢？或是秦國和楚國結為友邦才是最佳選擇呢？請聽「端午節的傳說」！

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