情猶獨鍾

歡樂的住棚節又要到啦！高敏智牧師在2019年時，特別帶著台南聖教會的教會同工上耶路撒冷過住棚節！他們從台灣帶著歌聲到了以色列，但為什麼要過住棚節呢？高牧師的感動又是什麼呢？

這集來聽高牧師分享好玩的住棚節故事！


📌 本集重點：
00:38 第一次去以色列時的動機是什麼？有什麼感動？ 
04:30 牧師2019是怎麼號召教會同仁參加以色列團？為什麼要去以色列？   
06:16 為什麼選住棚節，特別貴的時間去以色列？
09:00 把讚美神的歌聲帶到以色列
12:55 住棚節有什麼特別收穫？  

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納粹大屠殺發生時，多數人袖手旁觀、幸災樂禍、趁火打劫、落井下石，只有少數人向遭難的猶太人伸出援手，我們可以從何鳳山、辛德勒、園長夫人等國際義人的榜樣中學習到什麼呢？

當猶太人需要幫助時，基督徒可以做什麼呢？而我們真的預備好了嗎？祝福每位聽眾能有姚老師所說的這份心志，能在患難中成為祝福別人的角色！

📌 本集重點：
01:00 以色列在末日，會遭遇到更大的災難嗎？
05:40  基督徒的角色是什麼？ 
11:55   幫助遭難中猶太人的例子
15:40  基督徒在末日不是也會遇到逼迫和666嗎？那怎麼辦？
19:47  培養保護、祝福、照顧他人的心志
22:00  被動式的幫助也蒙祝福
25:28 末世的預備從現在開始


🔖 重點經文
「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」(太 10:42)

姚老師的「聖經百匯」Youtube Channel 
https://www.youtube.com/channel/UCi6HuVuQcevvzRhoRix6VEQ/videos

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華人在末世能如何祝福以色列？每個華人的角色都不同，這集邀請到美國以賽亞19章事工創始人、聯合國慈善大使的Mina
Holmes來分享她的異象與故事，在哭牆前她看見「救恩」與帶著財寶著駱駝，而開始了奇妙的旅程。

期待每個人都能在給華人的呼召中，找到自己能發揮的定位。

📌 本集重點：
01:13 領受的以賽亞19章的異象是什麼？ "三國一律"是甚麼意思？
07:00 埃及以賽亞19的事工
09:03 阿拉伯人的角色
10:55 華人在中東的角色

🐫 以賽亞19章
https://isaiah19ministries.org


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從宏觀歷史來看，接近80年前神就將「傳福音回耶路撒冷」(Back to
Jerusalem)的異象以及愛以色列的心種在華人基督徒的心中，二戰期間，上海也為猶太人的保護。

為什麼上帝揀選了華人，讓華人能有特殊的恩寵，能與列國一起服事神？在末世，華人基督徒應該扮演什麼角色呢？愛以色列並不是一個空口號，所以我們應該怎麼預備呢？

這集邀請到IHOP國際禱告殿大學（IHOPU）中文部主任Nicole紀思牧師，同時也是「末世華人命定」的作者來與我們做簡單的分享！

本集重點：
02:08 什麼是「傳福音回耶路撒冷」的異象
08:00 為什麼是華人? 人口、歷史背景與像駱駝
16:00 聖經裡的「秦國」與華人愛以色列的心
18:40 在末世保護猶太人的角色
20:15 華人在阿拉伯人與猶太長兄之間的恩寵

末世華人命定：https://bit.ly/36MEHuA

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「如果猶太人有意願，就會有一個國。」
赫茨爾點燃的錫安夢，凝聚了流亡2000年的猶太人有個建立「猶太國」的渴望，而上帝更是興起了有鋼鐵意志的大衛本古里安，他三歲就開始學希伯來文，年輕時回歸巴勒斯坦，流汗開墾土地，後來如同大衛合一十二支派一樣，他成了猶太人的領袖，建立了一個屬於猶太人的國家！

這集我們繼續聽生元瑛牧師分享，這份回歸錫安的夢想是如何被實踐出來！

本集重點：
02:32 第一波移民：年輕時的本古里安
08:53 貝爾福宣言與在巴勒斯坦建立猶太家園
11:16  鋼鐵般的意志
13:40  Now or Never的獨立之路
18:07 有如大衛的本古里安
22:01 本古里安對「曠野」的遠見

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猶太人沒有國家2000年，這麼長的時間，猶太人是怎麼回到那片土地、有了自己的國家，也就是現在的以色列？這就要從一個夢想開始說起.... 

這集來聽生元瑛牧師講以色列建國偉人—赫茨爾的故事吧！

本集重點：
01:07 夢想與《希望》
03:20 超前部署的赫茨爾 Herzl
06:00 希伯來文之父本耶胡達 Ben Yehuda
06:50 法國軍官德雷福斯Dreyfus的導火線
08:00 《猶太國》(Der Judenstaat) 一書的影響力
17:13 為什麼猶太人回歸是上帝的心意？
18:55 基督徒該如何看待錫安主義

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恢復基督信仰的希伯來根源，會不會是在把基督教變成像猶太教呢？基督徒跑去過猶太節期，真的好嗎？
接續上一集，邵聖光牧師強調我們與神的關係是信仰，而不是宗教，因為人的律法，確實會不知不覺會超越神的律法，如同耶穌當時很挑戰了法利賽人，是不是有些存在教會內的「律法主義」，也讓我們無法完全擁抱神的律法呢？希望這集聽完後，能夠有更多人加入尋找「古道」的旅程！

本集重點：
01:30 為什麼不想像猶太人？面對心裡的被冒犯
05:15 連猶太人也需要回到「古道」，回到聖經的根源
07:12 「宗教式」的律法主義跟「根源」不一樣
10:04 基督教會裡，也有「人的律法」？
14:06 走古道的路，認識信仰根源
18:40 該用什麼樣的心態，進入尋找「古道」的旅程


重點經文

「耶和華如此說：你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息。」(耶6:16)


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咦，恢復希伯來根源的運動究竟是什麼呢？感覺上，這有沒有可能是「回到舊約」，好像是在重新追隨一種律法主義？
邵聖光牧師在這集分享到個人的經歷，追隨耶利米書6:16中提到的「古道」，是一個尋找根源的旅程，對基督徒來說就是恢復被君士坦丁切斷的根源，脫離摻雜進基督信仰的異教傳統，來重新回到神起初設立的節期，與神的計畫表對齊，更多親近神，也更深認識屬靈根源的身份！


本集重點：
01:50希伯來根源運動的核心是什麼？
08:03 為什麼基督徒要「回到舊約」，開始守節？這不是回到律法主義嗎？
13:40  不想過「猶太人」的節日怎麼辦？那教會的傳統怎麼辦？(例如聖誕節和復活節)
19:07 教會傳統中，君士坦丁的根源
23:22  替代神學有影響到世界上的反猶主義嗎？


重點經文
「因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；」(歌羅西書1:9-10)


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奇怪，戴大帽子的猶太人，每天都讀14個小時的聖經，那為什麼他們卻看不到彌賽亞呢？
這是因為猶太人讀的不是聖經，而是猶太經典塔木德！塔木德是什麼？口傳律法又是什麼？真的有另一本，由摩西口述給約書亞的聖經嗎？

本集重點：
01:00 猶太人熟讀聖經，怎麼會找不到彌賽亞？
05:19 塔木德跟聖經有什麼不一樣？
08:50 可是聖經沒有提到第二本聖經啊
10:45 為什麼這麼看重口傳律法? 米實拿跟聖經有衝突嗎？
14:33 正統派猶太人對救恩、罪、永生和彌賽亞的觀念
18:47 基督徒如何好好的分享救恩給他們聽

重點經文
「那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說：你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢﹖因為吃飯的時候，他們不洗手。耶穌回答說：你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢﹖」(馬太福音15:1-3)


聽完今天的節目，如果也想加入接待以色列人的事工，歡迎各縣市的弟兄姊妹追蹤認識 選民事工差會台灣分會 Chosen People Ministries
Taiwan


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作為信耶穌的猶太人，在以色列有什麼挑戰？年輕的台灣女孩天音到了耶路撒冷留學，每週與信耶穌的猶太人一起聚會，深入他們當中。來聽聽天音的觀察，彌賽亞信徒以色列式的敬拜、聚會模式，跟我們習慣的「教會」文化和習慣，有什麼不一樣？他們心中有什麼樣的拉扯，是我們能為他們禱告的？

本集重點：
01:27 彌賽亞教會的敬拜方式 (安息日、聖餐、牧師)
03:50 彌賽亞猶太信徒 vs 基督徒
05:28 猶太人信耶穌，會被家族人唾棄嗎
08:25 外在挑戰- 教派之間的連結
10:16 內在挑戰- 西方神學vs以色列式的聚會
16:40 猶太文化與信仰之間的拉扯
18:12 基督徒該如何為彌賽亞猶太人禱告

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「為什麼會有大屠殺？」「若神存在的話，大屠殺為什麼會發生？」對許多無神論的猶太人，這是他們對神的吶喊。大屠殺殺害了600萬猶太人，是極大的苦難，所以有些基督徒將大屠殺解釋為神的審判，代表神棄絕了原本的以色列，但真的是這樣嗎？

本集重點：
00:47 納粹大屠殺殺害600萬猶太人時，神在哪裡？
05:45 神在苦難之中，在苦難中神也有計畫
09:58 苦難，是神在逞罰猶太人嗎？神「忠心」的愛
15:40 猶太人不想當選民！要如何解釋民族苦難？
18:10 上海猶太人的例子&當猶太人哪裡好了？
22:40 基督徒如何安慰、安慰神的百姓

重點經文
「他們在一切苦難中、他也同受苦難．並且他面前的使者拯救他們．他以慈愛和憐憫救贖他們．在古時的日子、常保抱他們、懷搋他們。」(以賽亞書 63:9 )
「因為耶和華如此說：這時候，我必將此地的居民，好像用機弦甩出去，又必加害在他們身上，使他們覺悟。
民說：禍哉！我受損傷；我的傷痕極其重大。我卻說：這真是我的痛苦，必須忍受。
我的帳棚毀壞；我的繩索折斷。我的兒女離我出去，沒有了。無人再支搭我的帳棚，掛起我的幔子。」(耶利米書 10:18-20)


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真實的以色列是什麼樣子？基督徒在踏上以色列土地之前，可能有些美好的遐想，但是如果真的住在以色列，並且近距離生活在猶太人當中時，會不會發現其實這塊應許之地並不完美呢？

這集邀請到以色列進入第四年的萬王之王彌賽亞教會的張清泉牧師，分享真實的感受，以及給基督徒的鼓勵。

本集重點：
00:55 對以色列夢幻的期待與遐想？
03:25 實際接觸以色列人，跟期待有什麼落差嗎？
06:57 猶太人有優越感嗎？還是很友善？
08:25 「拜訪」應許之地與「住」在應許之地的差別 
12:08 什麼？以色列有很多世俗化的猶太人？！
16:30 以色列的猶太人，對基督徒的態度如何？
19:10 不是每個猶太人都認為耶路撒冷不屬於猶太人？！
20:40 以色列不完美，為什麼基督徒要愛以色列？

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猶太人的觀念裡，竟然認為猶太人相信耶穌後，就不能繼續當猶太人？
歷史中猶太人受到基督徒許多的逼迫害殺害，因此對猶太人來說，信了其他宗教的猶太人，充其量只是不好的猶太人，但是跑去信基督教的話，那就是對猶太族群的背叛，如同敵人一般。
但是越來越多猶太人發現耶穌是應許中的彌賽亞，也有美好的事工，成為教會的祝福！如果你想知道更多關於彌賽亞猶太人的事情的話，這集一定要聽選民事工詹傳道的分享！

本集重點：
00:43 彌賽亞猶太人是什麼？為什麼信主猶太人不稱自己為「基督徒」？
06:00 相信耶穌的猶太人，是「改教」成基督徒嗎？
11:45 彌賽亞猶太人的事工
15:25 基督徒能如何祝福彌賽亞猶太人
20:38 「先是猶太人」戴德生宣教士的榜樣
 

重點經文
「腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」(約翰福音1:45 )

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想要去以色列玩嗎？基督徒去以色列朝聖之前，有哪些要注意的事情呢？這集就由以色列領隊Tina老師來和我們分享！

耶路撒冷聖城並不是一個基督教的城市，舊城區分成四大區，分別是基督徒區、亞美尼亞區、阿拉伯區和猶太區！耶穌復活的聖墓教堂也超級複雜，不同基督教派有大大小小的教堂，跟想像中完全不一樣！

一起來聽這集吧！

本集重點：
00:48 耶路撒冷的四大區與聖墓教堂
05:15 聖墓教堂與花園墳墓不同的氣氛
08:45 用什麼眼光看不同的基督教派
12:55 猶太人眼中的「基督徒」
14:00 聖墓教堂外的那把梯子與信仰
16:50 為什麼去以色列不要戴十字架項鍊
18:30 要如何在猶太人面前有好的見證

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七七節是收割小麥的日子，也是紀念得到妥拉的日子！
可是那天不是死了很多人，為什麼還要紀念這天呢？
特別邀請到黃國瑞牧師分享，聖經的奧秘在於神給我們重新開始的機會，能夠在過去祖先曾犯的錯上，能夠得勝、去掉羞恥、以及領受神所量定的祝福！猶太傳統會在七七節讀路得記，在這浪漫的愛情故事中，其實那一晚波阿斯和路得這兩人的行為是關鍵，代表了家族的得勝！

本集重點：
00:48 為何要過七七節？
03:53 五旬節，律法被成全、分享愛的日子
07:07 猶太人如何看待七七節
09:40 路得記故事的秘密- 在亂倫關係中的得勝
13:00 波阿斯作為猶大與媳婦亂倫後代的身份 
19:50 七七節重新的場景

00:49 口誤：不是40天，是49天

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如果未來有機會接待猶太人，或是期待與猶太人做朋友，是不是有些措詞與表達的藝術，是可以先知道的呢？

這集希望可以幫助弟兄姊妹們能輕鬆自在的與猶太人建立友誼，在真誠、溫和、友好的對話中，能夠不著急的、優雅的互動，讓以色列朋友感受到基督徒不同的生命，以及在對話中能感受到他們以色列的神對基督徒有多麽重要！

本集重點：
00:55  為何要轉換用詞？「基督徒」(Christian)、「基督」(Christ)、「教會」(Church)、「舊約聖經」(Old
Testament)的其他用法
06:25  談及信仰與福音的態度原則
16:23 接待極端正統派猶太人的經歷
19:25 餐桌的辯論大會？發生觀念衝突時怎麼辦？
25:15 以溫柔敬畏的心，分享心中盼望的源頭

重點經文「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。」(彼得前書 3:15)

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作為牧師的女兒，天音帶著一顆愛以色列的心，去到了以色列留學。但是教會所講的以色列，跟實際在那邊生活遇到的情況有什麼不一樣嗎？

這集特別來與我們分享一點年輕人的感受。無論是政治上的無奈，還是在機場偶然碰到的不合理對待，最後想想其實就是體諒這個國家和民族曾受到的創傷，而不是在情緒之中落井下石。更深一層，也是更加體會神對以色列的愛，是堅定的愛祂心裡所親愛的。

本集重點：
03:05 去以色列之前，對以色列的認識、印象和想法
06:45 真實留學生活- 與以色列人互動中的難題 
12:27「愛」的選擇- 體諒、創傷、神的糾結 


重點經文：「我離了我的殿宇，撇棄我的產業，將我心裡所親愛的交在他仇敵的手中。我的產業向我如林中的獅子，他發聲攻擊我，因此我恨惡他。」(耶利米書12:7-8)

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有人問說：「要怎麼知道世界上有神？」回答是：「你看見猶太人，就知道有神。」認識猶太人的歷史，才會發現自己的命定，因為他們就是一個縮影，猶太人所經歷的歷史，更是全人類的歷史。

在猶太思維中，過去比現在還要重要。在希伯來文的往前(Kadima)，居然也有歷史的意思，也就是說一個人如果要知道未來，一定要知道過去的歷史，而但為什麼猶太大屠殺跟基督徒還有更深一層關係？跟末世有什麼關係？這集的提醒很棒，一定要聽！

本集重點：
00:50 往前(Kadima)的意思，也是歷史
05:50 世俗化猶太人與猶太民族的命定
10:42 怎麼去體會大屠殺的痛
13:43 猶太人的熱情，超自然的恩典與榮耀
17:00 基督徒的責任
20:45 為什麼基督徒也要知道大屠殺

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人多久可以忘記傷痛？或是說，人應該忘記傷痛嗎？二戰的納粹大屠殺，長達七年的時間，猶太人被系統性的集體謀殺、餓死、虐待死。現代以色列給人一種軍事強國的印象，但大屠殺並不是古老的歷史，至今不過77年，甚至當年的生還者至今還活著，見證著猶太民族一直面臨被滅族危機。

猶太人饒恕德國人了嗎？建國了就不用擔心亡國嗎？為什麼猶太民族一直被殲滅？這集就由生牧師來與各位分享！

本集重點：
00:47 為什麼猶太人到現在還在紀念大屠殺傷痛？
04:50 這個傷痛為什麼(不)要忘記？
07:50 猶太人饒恕德國人了嗎？猶太民族一直面臨被滅族危機
13:20 猶太人有利用自己的傷痛來合理化以色列的建國嗎 
15:40 猶太人被呼召的命定與角色
17:43 猶太思維：過去比現在還要重要

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猶太人為什麼總是給人一種不好親近的距離感？為什麼好像猶太人不太喜歡「基督徒」呢？其實從教會歷史上，為基督信仰教義奠基的早期教父開始，就開始對猶太人有偏見與歧視，稱猶太人為基督殺手，錯誤的教導、心態、思想觀念變成了聖經真理，教會切割與猶太人的關係，開始了「取代神學」與反猶主義，導致一連串以耶穌之名帶來給猶太人的逼迫。

過去基督徒為了要猶太人轉信基督教，逼迫他們放棄身份，造成極大的傷害和虧欠，期待我們能謙卑的知道這些歷史，並站在關係的破口中悔改與代求。

本集重點：

01:00  為什麼猶太人對熱情的基督徒冷冰冰的？羅馬教會的外邦基督徒就開始排擠猶太人了
03:15 為什麼外邦基督徒要迫害猶太人呢？聖殿被毀後開始有的「取代神學」
05:25 早期教父對猶太人的偏見和歧視08:55「基督教」怎麼變成一個新的、甚至跟猶太人對立的宗教？
12:25 兩千年來，那些奉耶穌之名對猶太人所做的可怕事 (十字軍、黑死病、1290年英國驅逐猶太人、宗教裁判所、血的控告、Pogrom、大屠殺)
19:45 新教如何被「反猶思想」影響—馬丁路德的著作
27:32 這些極深的虧欠，我們該如何採取下一步？如何禱告？

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君士坦丁之後，教會不再過逾越節，切斷了希伯來根源，捨棄了耶和華的節期，改變了主日的時間，甚至將異教的兔子和紅蛋習俗帶進了教會。復活節慶祝耶穌的復活，但其實已經有一個節日不斷在預表耶穌的復活，那就是逾越節之後的前初熟節！甚至，以色列就是在後初熟節(七七節)這天復國！

如果春季節期精準指向耶穌，秋季的節期也必定是基督徒在末世要關心的！這集來聽末世先鋒保羅長老與我們的分享！

本集重點：

01:15 復活節跟逾越節，哪個重要？
04:06 復活節內的異教風俗
12:10 耶穌在哪天受難？彌賽亞國度的曆法
15:16 復活節其實就是聖經中的前初熟節
19:45 後初熟節的神蹟- 以色列在這天復國
22:55 為什麼要在乎耶和華的節期

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以色列，一輩子一定要去一次.... 嗎？
祈翰牧師帶著年輕人去以色列，除了聖經地點變3D，還認識以色列創業精神、文化、生活！去以色列不一定是去朝聖，旅途中隨時都可以有美好的事！Yo！一定要把去以色列，放在人生清單中唷！

本集重點：
01:20 兩次去以色列的心情與收穫
04:15 去過以色列會變屬靈嗎？
06:15 聖地之外的以色列
08:45 如何抉擇第一趟旅程的定位
10:25 朝聖是什麼？每天信仰的成熟就是朝聖
14:02 基督徒去以色列，能夠不朝聖的放鬆純旅行嗎？

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逾越節晚餐為什麼特別呢？為什麼這晚與其他晚不一樣呢？
跟華人新年一樣，逾越節是猶太人的新年，除了有年獸、門框上貼春聯等雷同的傳統，也有許多儀式感的元素。這些隱藏在傳統習慣之中的奧秘究竟是什麼呢？又跟耶穌吃的最後晚餐有什麼關聯呢？這集就由耶路撒冷萬王之王教會的張清泉牧師來分享關於救贖的愛情故事！


本集重點：
01:06 逾越節的由來
02:50 逾越節與農曆新年的關聯
03:56 現代猶太人如何過逾越節
05:40 希伯來文象形文字「逾越節文字」(Seder סדר)的奧秘
07:26 猶太人如何看待逾越節
09:26 妥拉真正的意思：十字架上面釘一個頭生的兒子，顯明出來
13:46 需要「除酵」和吃無酵餅的逾越節
16:50 拉比猶太教對猶太人的影響
18:50 第三杯的救贖之杯
21:40 如何為猶太人禱告

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以色列百姓到了曠野裡，那位領他們出埃及的神指示摩西要建造會幕。這是很重要的一件事嗎？為什麼要特別設立會幕和裡面的擺設？
這集邀請田中靈糧堂教師、同時也是萬里聖經園區專業導覽員的Tina老師，來細細解釋會幕的各種奧秘和奇妙救贖計劃！

本集重點：
01:48 會幕是什麼？很重要嗎？
04:00 會幕擺設的預表 (1) 帳幕一個出入口象徵救恩的門
07:40 祭物是什麼？燔祭、素祭、平安祭
12:40 會幕擺設的預表 (2)聖所象徵妥拉和恩惠
14:48 會幕擺設的預表 (3) 陳設的無酵餅、金燈台、香、約櫃
18:456救恩的奧秘
24:20 逃城的奧秘

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咦？耶穌是在舊約聖經就存在，還是從新約聖經才出現的一個人物呢？
這集再度邀請到畫說聖經作者姚老師，來清楚的告訴我們為何舊約聖經中並不是直接提到「耶穌」這兩個字，而是在節期中預演彌賽亞、在預言中提到那位彌賽亞所要成就的事，也就是拯救！

整本舊約其實都充斥著創世之前就預備好了救贖計畫，舉例來說：在伊甸園就已經宣告了透過「女人的後裔」，透過亞伯拉罕神也宣告「地上萬國必因你的後裔得福」。到了先知書，又更清楚的預言必有童女懷孕，要取名為「以馬內利」、會有人在曠野呼喊、會有一位從「伯利恆」出來、「他的根源從亙古，從太初就有」、神會「我從埃及召出我的兒子來」、在「拉瑪聽見號咷痛哭的聲音」.....

神盼望的是一份關係的修復，要我們去尋求祂和渴慕祂！

本集重點：
00:50 耶穌在舊約就存在了嗎？
03:35 創世記中對拯救者的描述 (創3:15、創28:14)
07:10 猶太人怎麼知道會有彌賽亞？先知書的線索
09:55 從先知以賽亞開始的彌賽亞預言與啟示
16:45 為什麼舊約聖經沒提到「耶穌」這兩個字？


⏩ 畫說聖經主日學教材：https://biblehappyhour.com

重點經文：彼得前書 1:20
「基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。」

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神的曆法跟基督徒還有關嗎？這集邀請到了末世先鋒的Paul長老來做分享，神奇的「神」曆！
亞筆月，是以色列人被神領出埃及的月份，剛好是大麥初熟的月份。但是這很重要嗎？沒錯！就是很重要，而且跟彌賽亞有關！搞懂了節期的意義，還能跟猶太人解釋到底是兩個彌賽亞各來一次，還是一個彌賽亞來兩次！這集一定要好好聽！

本集重點：
01:27 神的曆法是活的？
03:20 亞筆月的意思- 大麥成熟
04:47 進入新的一年的條件:應許之地的大麥成熟
06:15 為什麼一定要大麥成熟才能進入到新的一年
07:32 神的曆法指向耶穌出現的時間
10:00 兩個彌賽亞還彌賽亞來兩次
15:07 透過春季與春季的節期證明是一位彌賽亞來兩次
18:09 最後的世代

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在以色列的萬王之王教會的張清泉牧師，來分享過去的經歷！以前讀聖經，讀到以色列都有讀沒有到，但有天卻明白了，三大節日不是「猶太人」的節期，而是耶和華的節期，並且與基督徒依舊有關！就像過年團圓飯意不在飯，旨在團圓，每年上耶路撒冷守節，其實不是守律法，而是為了一份與父親的關係！

本集重點：
2:12 去耶路撒冷之前，有過逾越節、七七節和住棚節嗎？
3:58 為什麼開始覺得節期跟基督徒有關？關係vs守律法
07:10 節期的意思與目的
09:00 以色列節期跟耶穌基督(彌賽亞)有關？
12:41 基督徒看「舊約聖經」的心態
17:48 教會為什麼沒有過這三大節日？ (從歷史角度)
19:13 為什麼猶太人的東西被污名化

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每年都帶團去聖地的黃德光老師，是香港夏達華研道中心的創辦人，今天就由老師來教大家一個重要的希伯來文單字.... Segulah! 這個詞就是情猶獨鍾logo左下角的四個希伯來字母的單字！ 到底是什麼意思呢？答案即將揭寫！

本集重點：
04:47 希伯來文的Segulah是「珍寶」
08:30 黃老師學希伯來文的經歷
11:20 當基督徒認同猶太人為神的珍寶時....
13:46 猶太人如何看待大屠殺與反猶主義的根源
18:30 黃老師愛以色列的感動與禱告

重點經文：出19:5
「如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。」


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為什麼有些人那麼愛以色列？在高雄的天虹教會，三位年輕傳道人宇涵、宇恩和昆毅，都是在長老教會長大，也不懂為什麽要為以色列禱告？

這集由三位傳道親自分享他們的感動，從跟著全國禱告網絡拜訪以色列，宇恩傳道看見猶太人「本人」向亞伯拉罕、以撒、雅各的神禱告，而被神的計劃震撼到！宇涵傳道則因為超自然的經歷，一夜之間有了對以色列的愛，跨越了取代神學的障礙！而昆毅傳道親自走了一趟以色列，感受到神對以色列的感情！

本集重點：
01:54 宇恩傳道的以色列異象起源
04:50 宇涵傳道的以色列異象起源
07:30 昆毅傳道解釋「取代神學」
09:00 以弗所書提到的「新人」
12:12 昆毅傳道的深刻以色列感動
14:20 如何領受對以色列的愛

重點經文：以弗所書 2:12-16
「那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了」

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這一定要聽！年輕帥氣的祈翰牧師，為什麼賣起貝果？
從桃園開始的好樹好果，透過猶太民族的食物，奇妙的講起了以色列故事。
希望透過產業與商業，更多以色列有連結，完成心裡的那個夢想！

本集重點：
01:30 好樹好果與貝果的故事
03:40 以色列異象的啟動契機
08:40 創業的動機
10:50 靠商業傳福音回耶路撒冷

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普珥節跟普洱茶有關係嗎？進入到亞達月，春天的普珥節就要到了！
就由多次帶團去以色列的Tina老師(田中靈糧堂教室)，
來和大家分享現代猶太人慶祝普珥節的習俗與由來吧！

本集重點：
04:42 以斯帖的名字跟巴比倫女神有關？！
07:23 為何要害末底改？哈曼是亞瑪力人的後代！
13:11 現代猶太人慶祝普珥節的習俗 - 送甜點、周濟窮人、吃哈曼的耳朵、去會堂、狂歡和遊行
18:36 以斯帖記的反思與勉勵- 神的信實、掌權與盼望

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結束了六年擔任以色列聯合呼籲組織的執行長後，沈孝芬姐妹又更近一步的成立亞拿國際事奉，從個人的禱告、異象與服事，成為一個進入幔內禱告服事神、出到營外見證神、服事人的團隊。

「亞拿」取名於在聖殿服事的女先知亞拿(路加福音二章)，異象為守望、培訓、成全、為榮耀君王預備道路，擁抱珍寶當中的珍寶。亞拿國際事奉的事工包含了與以色與中東地區禱告殿的連結、聖經培訓、設立給當地牧者的獎學金、支持慈善事工與照顧撒馬利亞猶大地的需要等等。

讓我們更多了解當地的需要，也更多與以色列一同站立！

本集重點：
01:01 亞拿國際事奉的異象
02:51 亞拿支持的事工(1)- 邀請以色列聖經學院來教導 、提供牧者獎學金
10:44 亞拿支持的事工(2)- 支持彌賽亞聚會處、反墮胎機構Be’ad Chaim
13:34 亞拿支持的事工(3)- 火災與疫情等急難救助金
14:30 亞拿支持的事工(4)- 撒馬利亞猶大地CFOIC

13:10 如何祝福和支持亞拿


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猶太人流亡在全世界，過了2000年仍嚮往「上行」，回歸到敬拜神的中心耶路撒冷、回歸以色列，但移民這件事其實有很多的困難和挑戰...... 包含學語言、找工作，或是生活上的適應，因為有些從衣索比亞回歸的猶太人，連洗衣粉都沒看過....

沈孝芬姐妹看見了猶太人的需要，設立了天使護衛專案，贊助猶太人的機票和一年的生活費，以及最重要的是禱告。為什麼這件事情不是以色列政府去做，而是靠海外猶太人捐贈，甚至是基督徒的幫助？

沈孝芬姐妹(Anna姊)在Ep11分享了起初如何從禱告殿中開始對以色列有感動，在Ep13她分享神如何奇妙帶領她進入以色列駐台辦事處工作，以及在Ep15她分享下因為幫助猶太人，而成為首位獲得以色列國家基金會最高榮譽Yakir Award 獎的華人。


3:36 為什麼猶太人「移民回歸」，需要被幫助？
8:59 為什麼會適應不良？回歸之後的挑戰
10:09 六龜育幼院向法國回歸的猶太人唱雅歌！
11:39 為什麼「回歸」跟基督徒有關？從經文上看見神國的藍圖
17:03 猶太人回歸，是因為有反猶主義還是神的心意
19:40 神的計畫與祭司的國度

重點經文：以賽亞書11:10-12, 以賽亞書49:22

「到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。他必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。」

「主耶和華如此說：我必向列國舉手，向萬民豎立大旗；他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。」


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寒冷的冬天，是以色列過光明節的時候。在以色列宣教和生活超過14年的生元瑛牧師，來到節目中生動活潑的分享光明節馬加比家族的歷史和故事！

因為疫情，去年和今年的世界彷彿陷入黑暗之中，透過這個節日，更是提醒基督徒要注意到「光在哪」？馬加比家族刺殺的槍，在聖經中非尼哈拿槍刺死米甸女子一樣，摸到神的心，因此神憤怒的瘟疫就止住了。

當我們說對齊神，就是像非尼哈摸著耶和華神忌邪的心，這就是祭司的位份，為全國做代求，也是基督徒該做的，不只是作光作鹽，更是有顆忌邪的心，更多在禱告中，與神對齊！

本集重點：
00:42 光明節的意義與由來
12:35 寒冷的節日，指向末日
15:15 非尼哈的平安之約
20:30 對齊神，摸著耶和華神忌邪的心
24:30 祭司的位份

重點經文：民 25:13
「這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約；因他為神有忌邪的心，為以色列人贖罪。」


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2012年，在以色列辦事處工作5年的沈孝芬姐妹，面臨了要繼續在以色列辦事處工作？還是為猶太人回歸募款？

因為神的愛與呼召，她順服的辭去辦事處工作，開始負責以色列聯合呼籲組織台灣分會的成立。很奇妙的，在2018年，也是以色列建國70年週年慶，她榮獲以色列國家基金會最高榮譽Yakir Award 獎，在上千位全球猶太領袖前，她見證了以色列的神的恩典和榮耀！

01:05 以色列聯合呼籲組織台灣分會的成立
04:40 負責帶人回歸的以色列聯合呼籲組織 Keren Hayesood與負責土地復興的Keren Kayemet (Jewish National Fund)
07:40 在以色列70周年慶獲得Yakir獎
10:40 在猶太人面前做美好的見證
14:37 祝福以色列的恩典


重點經文：創世紀 12


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為什麼在英文聖經裡面看不見「耶和華」，而是通通被LORD取代？或是猶太人為何用Adonai代替耶和華的名字？

可是在耶穌的主禱文裡面，提到「願人都尊祢的名為聖」，刻意強調了「名字」的重要。而我們所信的那位神，為了要與我們建立關係，給自己取名叫做YHVH (Yehovah)，中文翻譯為「耶和華」，好讓我們能認識祂、親近祂，並且呼求祂！


本集重點：
00:44 英文聖經的LORD就是「耶和華」？
03:39 為什麼「名」很重要？
05:08 為什麼「耶和華」的名字消失了？
06:12 好的和壞的改名
10:02 耶和華神正確發音的啟示
14:42 耶和華名字的重要與出現
17:16 耶和華跟阿拉是同一位神嗎

重點經文：撒加利亞書 14:9
耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。


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如果接到一通來自以色列大使的電話，邀請你去辦事處工作，可能會覺得是詐騙電話吧！本來很想去以色列軍隊當後勤支援的孝芬姐，受到甘若飛代表的邀請，因而很奇妙的開始了以色列駐台辦事處媒體和公共事務官的職務。在任內，她回應神的呼召，建立大使館與教會之間聖潔的連結、建立文化和科技的連結、和催生出台以商會和禱告祭壇。

沈孝芬姐妹(Anna姊)曾是以色列駐台辦事處的公共媒體事務官、前以色列聯合呼籲組織台灣總會執行長，以及為首位榮獲以色列Yakir Award 獎的華人，現為亞拿國際事奉的事工負責人。

來聽聽沈孝芬姐妹的奇妙經歷吧！

本集重點：
01:28 怎麼會到以色列辦事處工作？
07:07 神帶領孝芬姊在辦事處的特別的計畫
12:05 進入辦事處的奇蹟與美好見證
14:04 以色列大使的直覺
16:25 初步接觸到以色列國家基金會

⏩ 亞拿國際事奉 https://www.annaim.org


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為什麼要為耶路撒冷求平安？為什麼不是倫敦、開羅或其他城市呢？
在歷史事件中，上帝不斷的證實耶路撒冷的特殊性，包含亞伯拉罕獻以撒、大衛埋葬巨人哥利亞的頭.... 神以耶路撒冷作為祂名的居所，透過這個揀選，神不斷證明祂的救恩、得勝、垂聽禱告和祝福。


本集重點：
00:57 耶路撒冷是大君王的城市和伊甸園
02:40 突出耶路撒冷屬靈意義的重要事件
05:46 為什麼一定是耶路撒冷？
07:15 山谷上有神的簽名 Shin
08:14 求平安，神祝福的遊戲規則
13:00 給祝福以色列的人的應許：祭司與名字
15:04 神鼓勵我們羨慕得獎賞


重點經文：創12:3 、詩122:6
「為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
「你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！」


⏩ 畫說聖經主日學教材：https://biblehappyhour.com

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基督徒對以色列的愛，到底從何而來？亞拿國際事奉的創辦者沈孝芬姐妹，最初從當代禱者和建立禱告殿開始，在神給的感動上順服，因而被帶領認識以色列，也有了更多的開啟和奇妙見證！

沈孝芬姐妹(Anna姊)曾是以色列駐台辦事處的公共媒體事務官、前以色列聯合呼籲組織台灣總會執行長，以及為首位榮獲以色列Yakir Award 獎的華人，現為亞拿國際事奉的事工負責人。

本集重點：

01:20 對以色列的認識，從24/7禱告殿開始 (1998)
04:30 音樂劇「約瑟的傳奇」 (2002)-傳遞出台灣對以色列的愛
07:59 第一次去以色列見到的異象-伊朗核武威脅 (2005)
09:09 每年住棚節上耶路撒冷的感動
11:10 因為了安納波利斯會議(Annapolis Meeting)計畫分割耶路撒冷，辭下工作去耶路撒冷守望(2007)
14:34 因為去到以色列，而被開啟父神對列國的心意

⏩ 為耶路撒冷與列國求平安 Pray for the Peace of Jerusalem and Nations https://www.facebook.com/PFTPJ
⏩ 亞拿國際事奉 https://www.annaim.org


重點經文：詩127:1
若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。


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若神不守約，可能就沒有白日黑夜、地上不會長出蔬果、人也或許被滅絕了許多遍….

姚老師在未來會推出「守約的神與以色列有聲書」，讓人知道神與以色列的關係，以及救恩的根源。我們守約的神，從創世以前對以色列的揀選，一直到亞伯蘭之約、西乃山之約、利未之約、摩押之約、以色列亡國被擄、末日戰爭、千禧年、新天新地….

在漫漫的歷史長河之中，祂對以色列不離不棄，甚至是自己立約和被「綁約」在這份與以色列浪漫又糾結的關係中…. 其實耶穌一樣是如此被「綁約」，當祂做了我們的中保，代表祂必定拯救我們到底！


本集重點：

01:05 為何需要在乎「約」？
03:55 救恩的根、不可廢棄的約
05:50 為什麼神要揀選以色列？
08:44 守約的神與以色列有聲書
09:30 有「約」或沒「約」，有差嗎？
15:05 神跟基督徒的約- 耶穌是我們的中保


重點經文：羅1:20、提後2:13
「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」
「我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。」

⏩ 畫說聖經主日學教材：https://biblehappyhour.com
(守約的神與以色列經文，仍在錄製中～)

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1894年成立的猶宣差會—「選民事工」(Chosen People Ministries)，是在什麼樣的契機下，開始了在台灣做接待以色列客的服事？

總幹事詹奉霖傳道夫婦，在一年就接待了超過100位來台旅遊的以色列背包客和家庭，但這僅僅是該年來訪人數的1%。愛以色列的弟兄姊妹，若也想參加接待服事，該如何參與呢？


本集重點：

00:47 選民事工Chosen People Ministry的異象
03:30 選民事工在台灣的接待事工
05:25 成為接待家庭的條件和方式
07:24 以教會為團隊作為接待的配搭
11:52 聖經需要很熟嗎？做接待的唯一條件
14:22 如果不能接待，祝福選民事工的方法


重點經文：希伯來書 13:2、馬太福音 25:35-36

聽完今天的節目，如果也想加入接待以色列人的事工，歡迎各縣市的弟兄姊妹追蹤認識 選民事工差會台灣分會** Chosen People Ministries Taiwan**


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以色列人服役完，有去海外旅遊的運動，近幾年他們發現了台灣寶島的美好！大自然、美食、熱情的人們…. 在疫情前，一年來台灣的以色列超過1萬人！

詹奉霖傳道夫婦，一年就接待了超過100位來台的以色列背包客和家庭，以色列人為什麼這麼喜歡台灣？他們喜歡的台灣早餐是什麼？在接待以色列客中有什麼特別的趣事呢？


本集重點：

01:00 以色列人為什麼喜歡來台灣旅遊
04:07 以色列玩台的旅遊計畫
07:21 以色列人心目中的台灣美食與嘉義必吃美食
11:13 以色列人竟然都會做菜！
13:22 台灣人跟以色列人個性的差異
16:21 接待以色列人時發生印象最深刻的事

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在南島語系發源地台灣，大多族的名稱，例如排灣和泰雅的意思都是「人」。
就如同神最初造的亞當，意思也是「人」，這名字就是在提醒我們是按著神的形象和樣式所造的。

在台南聖教會，過去逃避提及原住民身份的人，因為認識耶穌基督而開始以原住民身份為自己的尊貴和最大的喜樂。

每一個人的身份都是獨特的，不論是原住民、手語族群、客家族群等。當我們擁抱了自己的身份，才能擁抱別人的身份，看見合一的美麗，一同在東方的海島土地上敬拜神！


本集重點：
00:47 高牧師對原住民的特別感動
03:07 原住民的特別
06:42 原住民族的名稱，意思是「人」
09:36 因認識耶穌，而擁抱身份
12:14 各民族的合一與接納
15:22 為生長在台灣土地為榮
18:47 華人可以擁抱猶太人的身份嗎

重點經文：羅馬書1:14
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為什麼教會一直提到猶太人？猶太人真的到今天，都有「選民」的身份嗎？還是「教會」或基督徒，已經取代了這個身份？

這集邵牧師會教導我們，神藉著與人「立約」來發展祂的救贖計劃，而這一切就要從亞伯拉罕說起….


本集重點：
00:54 為什麼神揀選了猶太人？
05:15 西乃山之約，與神立約的民族
07:33 這個約一直到今天嗎？還是教會取代了這個身份？
10:35 耶利米所預言的「新約」
13:30 基督徒開如何看待選民和我們自己？

重點經文：耶利米書 31:31

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因為過去歷史的關係，猶太人對「基督徒」心裡是有難以言喻的疙瘩，但沒想到透過
選民事工差會台灣分會的詹奉霖傳道一家的接待，猶太女孩Ofir大膽問出一直想問基督徒的一件事…..

「為什麼你們基督徒一直用我們猶太人殺了耶穌，來控告我們？」

因為接待事工，或許是猶太人第一次有機會透過台灣基督徒聽到信仰見證，因而對「基督徒」有了改觀，他們不但訝異應該信民間信仰的華人會「半路改教」，也因為信任終於提出心裡的問題，掃除了猶太人幾個世代的恐懼和擔憂。(期盼未來更多基督徒能一起將信仰見證分享給猶太人聽！)


本集重點：

00:50 來到「基督徒」接待家庭的猶太人
02:30 猶太人很訝異，原來「基督徒」跟他們想像的不一樣
07:17 猶太女孩Ofir的故事與對基督徒的心理障礙
10:20 耶穌如何談論祂的「死」
14:20 猶太人聽到基督徒做見證後的反應
15:45 因為接待而有的寶貴福音對話

重點經文：約翰福音 10:18


聽完今天的節目，如果有感動用愛心祝福以色列人，歡迎各縣市的弟兄姊妹追蹤認識 選民事工差會台灣分會** Chosen People Ministries Taiwan**


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不論是在教會中，或是基督徒在路上傳福音送聖經，似乎重點都放在「新約聖經」的部分，那這樣基督徒還需要看「舊約聖經」嗎？

耶穌常常說「這都是要應驗經上所說的話」，因為我們救恩的根源在舊約，明白舊約才知道救恩的來龍去脈，才會明白耶穌基督是有根有據來到世上的彌賽亞。

舊約還有許多沒有應驗的預言，包含—「新約」。其實如同以色列人過去的獻祭，在預表耶穌將要是那個祭物，耶穌所設立的聖餐，也是在彩排著有天要與耶穌在神國裡一起坐席喝新的日子，我們現在在「新約」成就的過程中。


本集重點：
00:44 為什麼有新約聖經，還要讀那麼厚的舊約聖經？
04:20 舊約還沒有應驗的預言 - 「新約」
07:25 彩排中的新約與聖餐的預表
13:02 新約真正完成的景象- 耶利米書31:31
13:48 新約並沒有否認舊約
17:10 扎實讀經的工具 《畫說聖經》
19:29 小知識「猶太人的聖經」


重點經文：耶利米書 31:31
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台南聖教會，一個擁有超過90年歷史的教會，高敏智牧師對時代有個宣告，就是以賽亞書24章的異象，台灣的命定是要成為「東方讚美的海島」，唱出以色列神的榮耀！


本集重點：

01:00 台南聖教會的歷史與錫安管絃樂團
02:47 全球禱告日上，唱國旗歌、東方海島之歌與以色列國歌
07:04 奇妙的連結波阿斯與以色列大使全家來訪教會
11:32 以賽亞書24章- 「東方海島的異象」
16:30 台灣基督徒在末世該如何預備

重點經文：以賽亞書24:14-16
⏩「看見錫安 2020全球禱告日」完整影片 https://youtu.be/D1o67ivkGxw



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耶穌的生日不一定是在12/25？

台南活水教會的邵聖光牧師從小在國外長大，聖誕氣氛更是明顯，但近幾年來更加在乎聖誕節的細節，他有什麼新的發現呢？


本集重點：

03:48 聖誕節應該會是在什麼時候？從施洗約翰的生日，推算到耶穌出生的住棚節
07:22 在希臘異教與逼迫中，為真理而戰的猶太家族—馬加比(Macabees)
10:58 安條克四世竟然選在12/25，玷污耶路撒冷聖殿！
12:57 年底的兩個25號，聖誕節與修殿節(光明節)
14:14 光明節與耶穌的關聯
14:58 為什麼變成在12/25慶祝耶穌的生ㄖ？
20:00 該怎麼辦才好？要選在哪天過耶穌生日呢？


重點經文：約翰福音 10:22

註 14:06 為口誤，經節為約翰福音10章

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以色列的猶太人，都是相信那位與亞伯拉罕、以撒、雅各的神嗎？

以色列社會有非常高比例的世俗化猶太人，許多在當兵後會踏上往海外探索的旅程，也因此選民事工差會台灣分會的詹奉霖傳道，在2019年接待了超過100位來台的以色列背包客和家庭，有了近距離的認識。


本集重點：

01:07 信仰僅存於文化習俗上的世俗化猶太人
03:12 鑽研拉比註釋與規條應用的敬虔(宗教)猶太人
07:40 世俗化與極端正統派在以色列社會的比例
08:26 因為太痛，寧願相信沒有神的大屠殺倖存者
10:32 往東方尋找神的無神論猶太人
14:39 選民事工差會在台的接待以色列客事工

重點經文：羅馬書 10:1-4

聽完今天的節目，如果有感動用愛心實際祝福以色列人，歡迎各縣市的弟兄姊妹追蹤認識 選民事工差會台灣分會** Chosen People Ministries Taiwan**


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